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    341 《顏書四十韻》 宋·蘇洵

    任君北方來,手出《邠州碑》。
    為是魯公寫,遺我我不辭。
    魯公實豪杰,慷慨忠義姿。
    憶在天寶末,變起漁陽師。

    342 《三將軍歌并序》 清·張維屏

    三將軍,一姓葛,兩姓陳,捐軀報國皆忠臣。
    英夷犯粵寇氛惡,將軍奉檄守沙角。
    奮前擊賊賊稍卻,公奮無如兵力弱。
    兇徒蜂擁向公撲,短兵相接亂刀落。

    343 《六詠詩》 明·憨山大師

    心金翅鳥命終,骨肉盡消散。
    唯有心不化,圓明光燦爛。
    龍王取為珠,照破諸黑暗。
    轉輪得如意,能救一切難。

    344 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    345 《遇南廂園叟感賦八十韻》 清·吳偉業

    寒潮沖廢壘,火云燒赤岡。
    四月到金陵,十日行大航。
    平生游宦地,蹤跡都遺忘。
    道遇一園叟,問我來何方。

    346 《錢塘賦水母》 宋·沈與求

    疾風吹雨回江城,櫓牙嘔啞潮欲平。
    客居喜無人事攖,相與環坐臨前楹。
    眼中水怪狀莫名,出沒沙觜如浮罌。
    復如緇笠絕兩纓,渾沌七竅俱未形。

    347 《題鼓吹續音后》 明·瞿佑

    《騷》、《選》亡來雅道窮,尚于律體見遺風。
    平生莫售穿楊技,十載曾加刻楮功。
    此去末應無伯樂,后來當復有揚雄。
    吟窗玩味韋編絕,舉世宗唐恐未公。

    348 《乙丑除夕追往憤五百字》 明·李夢陽

    憶昔蕤賓初,皇疾輟臨仗。
    維日白氣亙,黑風復排踢。
    俄傳天柱折,忽若慈母喪。
    帝本堯舜姿,末履轉清伉。

    349 《以水石菖蒲贈谷堂孫漕》 唐·徐珩

    菖蒲體柔弱,孤生幽澗傍。
    潤深水不滋,短葉疏而黃。
    物亦有不幸,仁者為悲傷。
    愿因水石間,移值近窗光。
    探丸起九死,焦卷復翠長。
    草木固無知,此心未能忘。

    350 《古詩(三首)》 明·王景

    明月出天東,團團歷東井。
    不因朝陽輝,何以散光景。
    中涵古桂華,期與天地永。
    本體無盈虧,清明乃其性。

    351 《贈篆書吳全仲古風》 宋·歐陽光祖

    黃帝史倉初作書,依類象形書亦疏。
    獸蹄鳥跡頗奇怪,乾端坤倪微發舒。
    周籀大篆十五篇,體制漸與蒼史殊。
    秦兼七國有天下,混一土字同書車。

    352 《辰十月八日同希周掃松靈石晚步松下愴然有懷》 宋·謝直

    小夫智解短,錐刀競其身。
    養志與養體,孰為能事親。
    堂堂父母軀,浩浩仁義貧。
    此貧不以道,此樂豈非真。
    我知我天分,人言葛天民。

    353 《浪淘沙·休執相皆空》 元·劉志淵

    休執相皆空。
    徒滯頑空。
    勞勞不見有中空。
    空里混成神妙體,空乃不空。
    此理是真空。
    物物明空。
    念無念念不爭空。
    照見緣空成深智,方了圓

    354 《望江南·北方水》 元·李真人

    北方水,其數是真鉛。
    一氣*凝抽摘雪,須令金體重初元。
    此結道中

    355 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    356 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    357 《山居十三首》 宋·蔡格

    寤寐前修相感深,一巾衣缽此傳心。
    叮嚀莫問如來界,本體工夫在此尋。

    358 《次胡濟鼎同年三律》 宋·曹涇

    費卻長吟復短吟,投瓜投李愧何深。
    吾人只記錢留紙,此老能令戶作金。
    擲地有聲知處處,如蘭斯臭見心心。
    柏梁體后八仙賦,趾美重光未陸沉。

    359 《查公山》 宋·查元方

    大道貴知止,昔賢稱二疏。
    今來我季方,退身茲有余。
    瀟灑去桎梏,放蕩狎樵漁。
    疏泉離遠竇,鑿石構層廬。

    360 《賦張袁州隱齋三首》 宋·度正

    齊王非愛牛,厲人非愛子。
    秉彝未殄滅,生意不可已。
    儻能克其端,萬物均一體。
    胡為隔形骸,強自分彼此。
    達人有大觀,俯仰盡天理。
    從渠美與惡,不與我慍喜。
    敬問何以然,請先事克己。

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