關于體變的詩詞(232首)

一青牛，二條尾。
三雙眼兒，仰觀俯視。
四個蹄、雪白如銀，五方中嬉戲。
六欲七情俱總廢。
八味瓊漿，飲來光明遍體。
九鼎內、變作神丹、

養浩頤神，離欲澄虛，物外定觀。
見玉關傾落，霜千點聚，碧巖漂渺，雪降團團。
混內豁然，空中有象，天地相交四獸攢。
前朱引，后玄隨左右，虎繞龍蟠。

茅庵瀟灑，靜無塵、獨坐垂簾孤僻。
鎮日閑閑清澹泊，別有恬然活計。
握固存真，心無雜念，忘我兼忘世。
玉嬰神變，自然與道相契。

水于天地間，體物而不倚。
其數為天一，眾有之所始。
其辰為壬癸，重任之所揆。
其德為智端，非非而是是。

家世凌風卻月旁，別來衣變郁金光。
神仙定遇容成子，教服三黃遍體香。

汝家有子蘭，詩體能入選。
爾后島可輩，往往以律變。
選律固無擇，語意忌庸淺。
大音尚和平，至味貴悠遠。
歸歟事斯語，妙理千萬變。
歐稱九僧今不見，退之擬過紅樓院。

太極肇判兩儀生，其中人為萬物靈。
人亦天地一物耳，獨以道義超眾形。
立為三才中宇宙，發揮天地經人倫。
茲事初非外爍伐，毫發皆奮七尺身。

識道知時乃圣賢，合人統物一之天。
兩間惟有心長在，萬變咸歸理自然。
王屋大行從艮止，北溟南海謹坤先。
行藏悉是乾龍體，要得無慚只有淵。

人為萬物靈，無處不可見。
天地生物心，得人始周遍。
有心鄭國渠，關中為富衍。
三十六陂流，江南谷為賤。

君道本公平，何嘗分彼此。
總只在人心，渾然皆天理。
推原賦予初，所鍾均粹美。
賢愚同一轍，所行無意軌。

臚言峽山天下奇，欲觀愁隔三千里。
常恐因循孤此興，非假夤緣那得至。
偶逢月湖起仕宦，正指夔門愁凋敝。
忻然謂我便登陸陟。

正覺纖絺便，未容團扇閑。
兒童昧災變，赤體更觀顏。

至人變化，體妙難名。
去來不以象，動靜不以形。
通途自寥邈，何處不稱尊。
更無一法可當情，直踏毗盧頂上行。

趁晴蓋卻屋，捉空種子麥。
安身立命即無憂，只須體究庭前柏。
堅守歲寒，青無變色，喚作西業直指宗，瞎。

予生駑且鈍，良御謾加鞭。
蹇步常居后，長途靡克前。
於焉辭里塾，竟爾向林泉。
魯誥方擩嚌，真乘又賾研。

十載棲山楹，影不入州縣。
地偏交易絕，心閒體逾健。
脫粟無宿儲，壞衣多斷線。
人皆為吾憂，吾樂未嘗變。

爾質非天賦，唯從腐草生。
細微曾未覺，變化亦難明。
自照光寧遠，群飛體更輕。
空教征戍歸，容易動離情。

打折達磨西來腳，莫令有誤本來人。
當處得心非向背，九年面壁寂光明。
庭中立雪憨癡漢，海裹口乾渴愛津。
如今大有心顛倒，夢寐胡謅學道人。

稽首一切智，圓通十方慧。
無上兩足尊，法體含三世。
歸命萬德師，與慈啟大悲。
溥度恒沙樂，愿力難恩□。

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。