關于體化的詩詞(302首)

黃河清，圣人生。
體天行健，濬哲文明。
率土更新堯舜化，八荒無地著歡聲。

青陽已代謝，赤帝方司衡。
草木日繁廡，黃鳥鳴嚶嚶。
維彼造化者，密運何神靈。
不知為所遷，但見白發生。

爾質非天賦，唯從腐草生。
細微曾未覺，變化亦難明。
自照光寧遠，群飛體更輕。
空教征戍歸，容易動離情。

三界唯心唯佛解，萬法唯識更誰知。
迷悟本無權立化，恰如黃葉止兒啼。
涅槃生死猶如夢，十圣三賢是阿誰。
有物先天無相貌，言詮不及體阿彌。
祗這阿彌是汝心，不勞逐相外邊尋。
三僧祗劫隨時立，心心心即是如今。

佛是西天之梵語，此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生，心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教，化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語，沙魘群迷叫不醒。

化彼三千七十士，唯恐迷流增嫉妒。
不患寡而患不均，后代綿綿常貴富。
我道無心粥飯緣，饑餐渴飲全無措。
一家有事百家憂，心凈還如佛凈土。
廬陵米價也尋常，一粒破時全體露。

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

一顆摩尼非玉貝，不動隨機方便快。
無邊無表實先天，亙古迄今無覆蓋。
六和同，心不在，放蕩汪洋塵世外。

塔本無縫，真如不動。
說此經處，涌出虛空。
釋迦多寶，聽說如夢。
東西無二，見見不同。

普庵以此香，回向大居士。
幻盡覺圓者，妙意難遮覆。
惠我二筆端，三昧非迷悟。
世間豈識知，何處尋門戶。

普庵教化修浮橋，信心自肯大豐饒。
解脫皆因不思議，度人無量永趙遙。
秀江千古源何極，非干今日與明朝。
一生補處誰知有，萬德咸歡寂體寥。

脫盡諸緣空不空，杳無邊表喻難同。
須知月蚌腸中物，體取云犀角里通。
建化何妨行鳥道，回途復妙顯家風。
太平游子歸來也，云鬢霜眉內轉功。

若言筆法窮絕藝，書一字，至百字，八法從前亦非細。
分間布白要審詳，濃淡均勻看可戲。
一則一，二則二，

乾關萬象審消停，子母相傳日月精。
產藥要教千日化，玄門全藉五行清。
靈胎脫體方知圣，鉛汞梯媒不是名。
金鼎就來從變質，陽和陰氣兩俱生。

氣類須相假，陰陽造化成。
離凡知有圣，得外更求精。
先秘庚辛理，后傳戊己名。
真鉛歸一體，交感自長生。

逍遙但信莫狐疑，天自高兮地本卑。
曉取聲聞歸至道，從來法則盡如斯。
物情運化真純理，謾說周遮問不知。
性識賢愚俱一體，善緣惡業影相隨。

鉛汞丹方不謾論，同歸一體有玄門。
剛柔產取黃牙樹，遠近先明赤水魂。
化質昭然清日月，縱橫無礙杳乾坤。
龍吟虎嘯真非是，霧散云飛似雨奔。

憶昔初讀南華篇，但愛閎辨如川源。
沉酣漸得見真理，馳騖造化游胚渾。
潛心四紀不知倦，間日講解時尋溫。
其言無端極放肆，大抵順物尤連犿。

山體如如即我身，眼高才是個中人。
錦囊忽上玉樓去，誰復如化更識真。

道山飛落江之瀕，山中草木海上春。
鴻蒙盤成碧樹勢，沆瀣蒸出瓊芝津。
辟塵有許猶未愜，更著千百青嶙峋。
兩三也足況千百，后土不自珍其珍。