關于住止的詩詞(138首)
121
《石鐘寺》 宋·周弼
山前削成面,山后不露骨。
何人戀巢居,結屋寄突兀。
多風鎖寒殿,頻雨閉石窟。
筍透獅子傾,草蔽鴟吻沒。
122
《勉時思王和尚留》 宋·李曾伯
面壁者十年,桑下者一宿。
時止則止行則行,可久則久速則速。
時思老子苦硬人,孤云其身心槁木。
三年牢落此山中,禪衲爭歸眾魔伏。
123
《三虎行》 宋·方岳
黃茅慘慘天欲雨,老烏查查路幽阻。
田家止予且勿行,前有南山白額虎。
一母三足其名彪,兩子從之力俱武。
西鄰昨暮樵不歸,欲覓殘骸無處所。
124
《題水竹居》 宋·胡仲弓
云根無覓處,藏在此山阿。
地僻塵緣少,心清詩料多。
竹虛元有節,水止故無波。
甚欲投簪去,同君住薜蘿。
125
《解佩令 贈馬鈺》 元·王哲
扶風宜甫,聽余教旨。
你從前、入道未是。
終有洪禧,舊交朋、陸山后至。
一一須、聽他玄理。
山頭休去,此中居止。
兼乞覓、庵糧便利。
直待盈盈,恁時節、同將師禮。
住十洲、大家歡喜。
127
《自勉》 宋·釋智圓
達人貴無念,市朝亦山林。
曲士居山林,難息市朝心。
坐馳一室中,紛然萬境侵。
紐蘭羨珮玉,坐石思黃金。
128
《送張寺丞知常州》 宋·項安世
吾鄉人物鄭與張,堂堂介圭出琳瑯。
論文合草北扉制,論經合講金華藝。
兩途未遂如命何,四方為君充撫摩。
鄭公好義不肯住,張公好仁須少駐。
129
《看澗水自警》 宋·張镃
昔往靈隱山,寺前貪看水。
木陰鑒暉彩,泓渟絕塵滓。
游鯈慣餅餌,敲欄聚如蟻。
坐玩豈不佳,直須波浪起。
130
《車家行》 宋·孔武仲
上坂車聲遲,下坂車聲快。
遲如鬼語相喧啾,快如如溪沙瀉嗚瀨。
一車人十捧擁行,江南江北不計程。
青天白日有時住,無人止得車輪聲。
晚來驟雨聲濯濯,平曉郊原盡溝壑。
方悟車家進退難,不如田家四時樂。
131
《雁南飛》 宋·戴表元
雁南飛,飛且鳴。
我不愛爾絕漢排云之健翼,愛爾秋來意氣各有適,江湖萬里同風聲,風聲萬里秋蕭索,山鄉田荒水鄉薄。
133
《贈山友》 宋·釋文珦
此地長依止,人間境亦偏。
壁蘿斜引蔓,崖竹倒垂鞭。
野鶴通秋夢,妖狐恐夜禪。
愿來相伴住,解脫世間緣。
134
《桂山再歸草堂》 宋·釋行海
不聽猿啼天竺樹,幾番春換馬塍花。
草堂白雪翻新句,蕙帳青氈屬故家。
野火暫留明月住,好山多被亂云遮。
流行坎止人間事,握手相看兩鬢花。
135
《數珠歌》 宋·釋印肅
如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
未了人,休將過,成佛人希念佛多。
137
《緣識》 宋·宋太宗
妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
法於天,象於地,
138
《贈向揚州》 宋·王洋
耐官丞相千載人,傳家愛國不愛身。
兒孫當使風流在,已許絕代夸殊倫。
其間淮上禮節帥,氣象直出追芳塵。
未論十世數眷屬,況是云幕椒房親。
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