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  • 關于住口的詩詞(298首)

    281 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    老發衰髭,頂雪頷絲。
    方頭似鑿,鈍口如椎。
    相逢閒受用,慣喫落便宜。
    蒲鞋價賤陳尊宿,漿水錢還王老師。
    法不當情兮平等得定慧之學,心無所住兮自然見離微之時。

    282 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    拙口默默,閒身寥寥。
    去住妙提其印,死生誰與同條。
    捋須黃檗,奪杖芭蕉。
    十方三世兮,一句全超。

    283 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    赤肉鑿竅,乾骨裹皮。
    自然無我,你道是誰。
    雙瞳秋點點,兩鬢雪絲絲。
    筇倚床頭不去諸方行腳,口掛壁上欲學古人住持。
    淵默有句,真得無師。
    崖蜂春採薝蔔華,海鳥夢臥珊瑚枝。

    284 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    萎萎羸羸,跛跛挈挈。
    用綿綿而云行,機歷歷而電掣。
    有時緘口銜枚,也學住山束篾。
    生兮不生,滅兮不滅。
    秋水之月兮,春山之雪。

    285 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    視物眼深。
    說禪口快。
    一點不著虛空,萬化誰分器界。
    應眾緣而閒六根,入諸塵而住三昧。
    其小無內,其大無外。

    286 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    本無今有,覺空幻受。
    真相儼然兮威音之前,妙觸出礙兮影響之后。
    功極而轉身,說禪而借口。
    把住也洞水逆流,放行也曹山顛酒。

    287 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    石上足蟠,人間念乾。
    秋生眼角,喜入眉端。
    丘壑之身心磈磊,叢林之肝膽衰殘。
    澗月依稀,夜霜濯磨而氣韻清白;巖松偃蹇,

    288 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    床倚杖藜,權名住持。
    久默鉗口,一笑伸眉。
    云水誰相問,家風自不知。
    明白寧居兮河空月轉,寂寥無象兮雨霽天垂。

    289 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    喬喬楚楚,叢林規矩。
    萎萎羸羸,枯木風姿。
    宗乘壁掛口,師友雪生眉。
    住山事拙束三篾,對月機鳴度一絲。
    顛毛間白發,眉睫裹青瞳。
    食指一肩重,門風四壁空。
    諸根亡偶宗家妙,萬慮不搖心匠工。

    290 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    笑含口角,喜在眉棱。
    一默照源底,三乘空葛藤。
    清白濯秋之月,光明破夜之燈。
    柱杖有時橫膝上,個般面觜得人憎。
    動而靜,虛而應。
    專氣致柔,湛神如凝。
    一住天童,十分沒興。

    291 《報愿慧長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    水秋而清,月寒而明。
    萬機休罷,三際齊平。
    塵消卻到法身住,幻起還從佛口生。
    長天之覆,大地之擎。
    諸祖與之同道,眾彙與之同行。
    龜毛拂而握豎,兔角杖而膝橫。
    更無一物借來底,招手憨僧作證成。

    292 《借雪竇韻送超然居士趙表之時在泐潭》 宋·釋正覺

    一口吸盡西江水,馬師家風擢然起。
    老龐俯伏嗣芳塵,古也今也誰如此。
    超然道與若人交,南游浩意未相饒。
    風清骨秀眼寒碧,玉井冰壺凍不消。

    293 《頌古一百首》 宋·釋智愚

    有佛無佛不得住,三千里外無憑據。
    趙州贏得口皮光,卻是者僧知落處。

    294 《野堂惠老惠筍》 宋·袁說友

    騎臺落日餐秋菊,寒食江南饌餳粥。
    一年節物正撩人,剩把嘗新伴幽獨。
    平生慣飽藜藿淡,口腹累人何日足。
    故園又作穿籬態,解籜呈新包一束。

    295 《舟人強以二鍰多取漁人之魚余增百錢與之作漁》 宋·袁說友

    老父家住逢家洲,無田可種漁為舟。
    春和夏炎網頭坐,茫茫不覺秋冬過。
    賣魚日不滿百錢,妻兒三口窮相煎。
    朝餐已了夕不飽,空手歸去盧灣眠。

    296 《賀廣東黃漕生辰六絕》 宋·曾豐

    奏事口含雞舌香,仙賓俄又作仙郎。
    漢留不住王中散,又駕仙風出帝鄉。

    297 《贈術者朱明遠》 宋·曾豐

    挾術有如子,那須要我詩。
    曲江何處住,全廣是人知。
    未宦中都者,猶期大貴誰。
    今言他日驗,人口勝于碑。

    298 《贈江西瑞上人至南海袖詩相過》 宋·曾豐

    六祖求衣從嶺出,六祖得衣從嶺入。
    半夜抽身不露機,凹頭解擔猶留跡。
    上人家住江之西,仆仆而南休所覓。
    雅意真誠為衣求,衣已不傳那可得。

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