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  • 關于位正的詩詞(337首)

    121 《水調歌頭(王總領□□生日八月六日)》 宋·魏了翁

    輕露氵龠殘暑,哉魄擬初弦。
    天臺萬八千丈,中有紫霞仙。
    正理中樞舊武,卻憶鄰環昨夢,重上蜀青天。
    只守伯禽法,_野萬云煙。

    122 《酹江月(冬至與胡胎仙)》 宋·葛長庚

    因看斗柄,運周天、頓悟神仙妙訣。
    一點真陽生坎位,點卻離宮之缺。
    造物無聲,水中起火,妙在虛危穴。
    今年冬至,梅花依舊凝雪。

    123 《沁園春(代人上吳履齋集賢壽)》 宋·張榘

    綠野歸來,筇杖角巾,豈不快哉。
    有清泉白石,東西巖岫,翠陰紅影,高下樓臺。
    況是蕤賓,槐庭暑薄,照眼葵榴次第開。
    輕熏里,翦香蒲為壽,一笑傳杯。

    124 《水調歌頭》 宋·夏元鼎

    盡性之道。
    愿方為世唾棄,曷能明子貢不傳之旨。
    荷來誠既切,竟以誕圣于北方壬癸之位,為水調一詞以謝,并呈鄉人趙撫干季清、周提干達道,幸反求之有余師矣
    三三乾妙畫,佑圣誕彌辰。

    125 《水調歌頭(送印德遠經略入廣)》 宋·李曾伯

    宵旰軫先慮,嶺海屈真儒。
    金城素有奇略,不待至才圖。
    春滿洲鸚樓鶴,天付簪山帶水,駟馬駕輕車。
    六月正炎熱,吾肯緩吾驅。

    126 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    127 《念奴嬌(壽洪云巖)》 宋·牟巘

    山之天目,蔚岧山堯、第一最佳泉石。
    見說老龍高臥處,正擁深深寒碧。
    獨D335云扉,人思霖雨,未許無心出。
    蒼崖赤子,而今誰為蘇息。

    128 《西江月》 宋·薛式

    一是金丹總數,河圖象出真機。
    誰知罔象盡玄微。
    大道從茲孕起。
    斗柄璇璣正位,陰中卻抱陽輝。
    昆侖子母著緋衣。
    此是乾坤真理。

    宋詞三百首婉約元宵節寫人

    129 《合宮歌(皇佑二年饗明堂)》 宋·趙禎

    纘重明。
    端拱保凝命。
    廣大孝休德,永錫四海有慶。
    觚壇寓禮正典名。

    130 《沁園春(慶友人陳碧山)》 宋·卓田

    才大文豪,朱有暗里,今須點頭。
    奈蘭宮一跌,槐黃時候。
    銀袍逐浪,韋帶隨流。
    過盡鶴書,閱周鶚表,必竟都無名字留。

    131 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    132 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    133 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    134 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    135 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    136 《鄭子家告趙宣子》 先秦·左丘明

    晉侯合諸侯于扈,平宋也。
    于是晉侯不見鄭伯,以為貳于楚也。
    鄭子家使執訊而與之書,以告趙宣子曰:“寡君即位三年,召蔡侯而與之事君。
    九月,蔡侯入于敝邑以行,敝邑以侯宣多之難,寡君是以不得與蔡侯偕,十一月,克減侯宣多而隨蔡侯以朝于執事。

    古文觀止歷史外交故事

    137 《齊宣王見顏斶/顏斶說齊王》 先秦·佚名

    齊宣王見顏斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不說。
    左右曰:“王,人君也。
    斶,人臣也。
    王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶對曰:“夫斶前為慕勢,王前為趨士。

    古文觀止對話勸諫

    138 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    139 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    140 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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