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  • 關于但凡的詩詞(208首)

    141 《題王詵都尉畫山水橫卷三首》 宋·蘇轍

    摩詰本詞客,亦自名畫師。
    平生出入輞川上,鳥飛魚泳嫌人知。
    山光盎盎著眉睫,水聲活活流肝脾。
    行吟坐詠皆自見,飄然不作世俗詞。

    142 《奉使契丹二十八首 傷足》 宋·蘇轍

    少年謬聞道,直往寡所疑。
    不知避礙險,造次逢顛危。
    中歲鮑憂患,進退每自持。
    長存鄙夫計,未免達士嗤。

    143 《六月十三日病起走筆寄仇池》 宋·蘇轍

    入伏節氣變,翛然如九秋。
    墻上有短樹,庭下風颼颼。
    風來吹我衣,虻蚋各已收。
    移床就堂下,仰見月成鉤。

    144 《奉使契丹二十八首其十七傷足》 宋·蘇轍

    少年謬聞道,直往寡所疑。
    不知避礙險,造次逢顛危。
    中歲飽憂患,進退每自持。
    長存鄙夫計,未免達士嗤。

    145 《庭木》 宋·曾鞏

    庭中有佳樹,清影四面垂。
    往往風雨夜,蛇龍此投依。
    留之待鸞鳳,未許燕雀窺。
    誰謂烏鳥惡,安巢最高枝。

    146 《送羅正之年兄出使二浙》 宋·張舜民

    玉麈助清談,金貂飾高位。
    二物已殺身,無剝生民利。
    君為使者官,猶作農夫事。
    隨軒載畚插,一心惟度地。

    147 《鹽商行》 元·楊維楨

    人生不愿萬戶侯,但愿鹽利淮西頭。
    人生不愿萬金宅,但愿鹽商千料舶。
    大農課鹽析秋毫,凡民不敢爭錐刀。
    鹽商本是賤家子,獨與王家埒富豪。

    148 《孔先生以仙長老山水略錄見約同游作詩答之》 宋·韓維

    群峰羅立青攙攙,中有佛廟名香嚴。
    飛泉洶涌出峰后,四時激射蒼巖。
    跳珠噴雪幾百丈,下注坎險鐘為三。
    援蘿俯瞰石底凈,明鏡光溢青瑤函。

    149 《檢旱宿香云》 宋·陳造

    香云之山瞰平楚,松篁路窮得僧宇。
    明窗深室皆嚴靚,白菊紅蕖相媚嫵。
    它日欲來坐忙迫,此行忽忽寧得所。
    蒲團憩定飯秋蔬,衣袂黃塵尚如許。

    150 《天馬引》 宋·吳泳

    隴古之野龍駒驤,追風脅月坤為裳。
    竚云亭亭廣顙直,夾鏡炯炯雙瞳光。
    飯以玉山禾,飲以瑤池漿。
    自成骨格異赭白,活出神采遺玄黃。

    151 《金丹詩四十八首》 宋·張繼先

    擾擾尋師苦苦忙,但求神水是仙鄉。
    熒煌一鼎鎔金汁,燦爛三田湛漿。
    夜半只知真火焥,房中不覺彩霞光。
    超凡一粒真堪重,始信蓬萊去路長。

    152 《和元規任從他歌》 宋·張繼先

    任從他,盡教他,莫管他,他是他非柰我何。
    盡日閑同方外友,高吟落筆如懸河。
    世上無心結凡累,匣中有劍降陰魔。

    153 《送林懿成解兵掾》 宋·鄭剛中

    公喻如龍媒,秋游身有神。
    暫此地上行,氣壓凡馬群。
    我喻如麋鹿,野性不受馴。
    帶迫到城市,邇邇常畏人。

    154 《送凝神張先生還茅山》 宋·曹勛

    我家天臺玉霄峰,旁臨云海空復空。
    水光際天接山影,山間樓閣相溟蒙。
    仙人騎鯨度空碧,步虛聲下飄天風。
    纓冠葳蕤跨彩翼。

    155 《游云湖》 宋·胡寅

    衡湘久來往,眼到山輒對。
    愛山真自性,久看眼未礙。
    今朝渡石潭,蘭槳亂青帶。
    初升岸稍高,忽喜地更大。

    156 《和叔夏海棠次東坡韻》 宋·胡寅

    久矣心灰形槁木,有爛錦衾誰與獨。
    殷勤調護得繁枝,抹黛施朱盡凡俗。
    池上靚妝開曉鏡,露晞嬌潤離湯谷。
    佳人得意矜絕代,陋彼牽蘿補茅屋。

    157 《太清舞》 宋·史浩

    當時脫得長城苦。
    但熙熙朝暮。
    上帝錫長生,任跳丸烏兔。
    種桃千萬已成陰,望家鄉、杳然何處。
    從此與凡人,隔云霄煙雨。

    158 《代人上師垣生辰三首》 宋·仲并

    天寒歲律今崢嶸,御街鐘鼓天初明。
    近臣日報君顏喜,問寢慈寧圣主情。
    萬年泄泄融融樂,此事無與凡公卿。
    父老問某何臻此,天子用孝公用誠。

    159 《和唐使君秬古風二首》 宋·曾協

    宦游非所安,舉足常徊徨。
    官事似馬曹,自謂真謾郎。
    猶慚上官前,簪裳久低昂。
    歸輒痛掃溉,草木有幽香。

    160 《足弱再賦》 宋·姜特立

    四大假合成,足弱非我病。
    但作如是觀,乃悟真實性。
    當時維摩詰,聊示世間身。
    凡欲問疾者,正墮煩惱因。
    我若於爾時,便當作禮去。
    病既無從生,自有歡喜處。

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