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  • 關于但一味的詩詞(274首)

    241 《雅州教授杜君挽詩》 宋·魏了翁

    衣冠不但數城南,百世詩書味孔甘。
    夜半辭金知畏四,璞中有玉刖寧三。
    宦情本與秋俱薄,旅夢每驚春未酣。
    已矣參軍誰喜慍,一陂綠水鎮涵涵。

    242 《壽茶使三十韻》 宋·程公許

    湖海裒英氣,星鳳瑞圣朝。
    黃鐘回暖律,紫毳下層霄。
    平武登巍選,高才局下僚。
    一朝翻渤海,萬里羾扶搖。

    243 《冰清堂偶成》 宋·周弼

    整杯恬淡酒,相就等閑傾。
    得失徒多感,行藏任獨清。
    晝閑風有味,春盡雨無聲。
    但惜新栽柳,相呼欠一鶯。

    244 《次韻采菌》 宋·方岳

    秋崖不慣大官肉,雪屋為出齋房芝。
    山靈頗憐世味薄,風格略與詩情宜。
    菘膰何但退三舍,蕨拳恨不同一時。
    自尋墮樵了幽寂,豈料枯卉能神奇。
    群仙餐霞吸沆瀣,豪貴蒸乳盛琉璃。
    磚爐石鼎煮飛瀑,此妙勿令渠輩知。

    245 《三次韻答惠蘭亭紙翠毫筆》 宋·方岳

    半生書癡蟲蠹木,不管瓶無舊儲粟。
    青燈竹屋雪村寒,聲鳴益悲夢難續。
    晚菘早韭有書味,詩腹冰清鄙梁肉。
    邇來毛穎會稽楮,乃欺余貧共羞縮。

    246 《次韻張子華九日長詩》 宋·陳著

    君家脈壽張,文氣雄一鄉。
    顧我不自武,窮于凍履常。
    異盼獨見嗜,古道無炎涼。
    憶昨夏季望,南風溪山香。

    247 《用前人示諸兒韻》 宋·陳著

    世事紛游塵,薄俗囂鬭鶉。
    手足誰魯衛,肝膽多越秦。
    獨君先君子,父事吾先人。
    我得從之游,義與同胞鈞。

    248 《用前韻送酒與約齋》 宋·陳著

    人生以類合,圓木不投方。
    家話太平舊,山盟晚節香。
    百罹心易足,一醉味何長。
    但得靜中樂,村村皆洛陽。

    249 《呈寧次翁》 宋·華岳

    王廉不事富春侯,自是薰蕕味不侔。
    病體隔年留枉獄,夢魂連夜逐歸舟。
    可憐商木遷新令,欲為韓門復舊仇。
    但得此心無所愧,為公一死亦何尤。

    250 《食楞梅》 宋·王炎

    是處楊家果,求如此種難。
    色深渾是紫,味美更無酸。
    磊磊堆盤潤,津津繞齒寒。
    品高何以辨,但把一楞看。

    251 《黃景詠七十》 宋·陳藻

    我才弱冠出鄉閭,日漸回頭舊跡疎。
    惟有鄉閭才德士,記在心胸如記書。
    老來乍作龍門客,臭味訝君多似渠。
    講論前輩三數公,果然少壯皆群居。

    252 《再次前韻答高秀才言詩》 宋·項安世

    萬仞崢嶸赤手攀,但能進步莫尤竿。
    一生便作苦吟去,萬事何如得句歡。
    鼓氣易蓑憐我退,市聲方午似君難。
    丈夫不用分畦畛,臭味從今蕙與蘭。

    253 《蘭花供壽國舉兄》 宋·陳傅良

    山丹吹出青藜火,金蝶窺叢何妸娜。
    朱槿更作猩袍紅,夸道風人嘗印可。
    沒利從旁粲然笑,奄有諸香誰似我。
    素馨蕭然山澤臞,至香不數脂粉腴。

    254 《送鄭主簿泰興解官歸四明》 宋·陳傅良

    師友於今說鄭鄉,親庭分付舊行藏。
    但知職分宜棲棘,盡把聲名屬憩棠。
    一字未曾緣薦墨,扁舟才可著詩囊。
    問津漁浦多西笑,獨為萊衣味更長。

    255 《采石》 宋·章甫

    江行十日風打頭,采江石邊還小留。
    龍宮煌煌俯湍流,摳衣再拜忻神庥。
    出門逕作蕭寺游,危亭縹緲臨金牛。
    江南江北蒼煙收,日落未落雙蛾愁。

    256 《夜看月邊行云》 宋·張镃

    眾人看月愛月蝗,老夫看月愛云行。
    青天澄霽月當夜,但有爽快無幽情。
    今宵半月從西上,云向東移滿虛曠。
    初如玉鏡插蒼崖,次若銀盤沉雪浪。

    257 《錢塘次孫教南韻》 宋·裘萬頃

    簿領歸來得泮宮,一時袞袞任諸公。
    市朝競逐利名走,草木誰為臭味同。
    霅水不妨披宿霧,蓬山正要挹清風。
    塵埃不得從君后,豈但他時愧兩翁。

    258 《賦望云寮》 宋·劉黻

    家山一望三午里,華發雙親七十稀。
    自許樸忠寬社稷,誰知甘旨悮庭闈。
    菜根有味逢春雨,草色無邊傍日暉。
    總總白云保處是,夜寒結夢但東歸。

    259 《謝張待制赴飲》 宋·晁公溯

    我如沐猴冠,強佩刺史章。
    儻令人朝班,驚倒鴛鷺行。
    安敢處貴人,置酒登此堂。
    知公蓋超然,軒冕等秕糠。

    260 《示中巖長老子文》 宋·晁公溯

    我為應真來,欲結無生緣。
    不食中巖飯,但酌中巖泉。
    莫言一杯水,實具五味禪。
    請師問應真,此語然不然。

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