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  • 關于偽傳的詩詞(63首)

    21 《與陳伯之書》 南北朝·丘遲

    遲頓首陳將軍足下:無恙,幸甚,幸甚!將軍勇冠三軍,才為世出,棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔!昔因機變化,遭遇明主,立功立事,開國稱孤。
    朱輪華轂,擁旄萬里,何其壯也!如何一旦為奔亡之虜,聞鳴鏑而股戰,對穹廬以屈膝,又何劣邪!尋君去就之際,非有他故,直以不能內審諸己,外受流言,沈迷猖蹶,以至于此。
    圣朝赦罪責功,棄瑕錄用,推赤心于天下,安反側于萬物。
    將軍之所知,不假仆一二談也。

    書信

    22 《稽山書院尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
    其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。

    詠物

    23 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    24 《答李翊書》 唐·韓愈

    六月二十六日,愈白。
    李生足下:生之書辭甚高,而其問何下而恭也。
    能如是,誰不欲告生以其道?道德之歸也有日矣,況其外之文乎?抑愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者,焉足以知是且非邪?雖然,不可不為生言之。
    生所謂“立言”者,是也;生所為者與所期者,甚似而幾矣。

    論說文書信

    25 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    26 《古詩贈新城王貽上》 清·錢謙益

    風輪持大地,擊揚為風謠。
    吹萬肇邃古,賡歌暢唐姚。
    朱弦泛漢魏,麗藻沿六朝。
    有唐盛詞賦,貞符匯元包。

    27 《登清涼石有感》 明·丘梁

    君不見,清涼山前一靈石,一片方方大如席。
    云是文殊說法座,千古流傳夸勝跡。
    我生聞說自孩提,將信還疑難考索。

    28 《跋游本蘭亭序》 宋·李大異

    真偽紛紛甚得知,風流千古一羲之。
    山陰勝概今何在,卻有人傳定武碑。

    29 《白帝廟》 宋·楊安誠

    蜀江萬壑俱東奔,瞿唐喧豗爭一門。
    驚濤駭浪建瓴下,顛崖仆谷相吐吞。
    朋妖窟宅恃幽阻,正晝噴薄陰霾昏。
    靈宮奕奕鎮地險,眾瀆稟令川只尊。

    30 《題異獸圖》 明·歸有光

    昔年曾讀《山海經》,所稱怪獸多異名。
    仲尼刪書述禹貢,九州無過萬里程。
    摶木青羌何以至,伯益所疏疑非真。
    西旅底貢召公懼,作書訓戒尤諄諄。

    31 《毗陵道中小述》 明·于嘉

    是非滿天下,繽紛邢可總。
    仁義用竊侯,詩禮持發蒙。
    儒服交國中,誰能褫偽冗。
    慕古事書傳,奇節取自奉。

    32 《題玉光亭》 宋·王安石

    傳聞天玉此埋堙,千古誰分偽與真。
    每向小庭風月夜,卻疑山水有精神。

    33 《中秋李漕冰壺燕集》 宋·戴復古

    諸亭環立一湖灣,區界無多眼界寬。
    蒼石傳為偽劉物,綠波曾浴葛仙丹。
    兩邊堤樹四時碧,一片冰壺六月寒。
    咫尺云煙接滄海,須知此地有龍蟠。

    34 《瓦器易石鼓文歌》 宋·張耒

    周綱既季宣王作,提劍揮呵天地廓。
    朝來吉日差我馬,夜視云漢憂民瘼。
    桓桓方召執弓鉞,藹藹申韓賜圭爵。
    北驅獫狁走豺狼,南伐淮夷斬鯨鱷。

    35 《讀書》 宋·歐陽修

    吾生本寒儒,老尚把書卷。
    眼力雖已疲,心意殊未倦。
    正經首唐虞,偽說起秦漢。
    篇章異句讀,解詁及箋傳。

    36 《洛陽牡丹圖》 宋·歐陽修

    洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇。
    我昔所記數十種,於今十年半忘之。
    開圖若見故人面,其間數種昔未窺。
    客言近歲花特異,往往變出呈新枝。

    37 《端午帖子·溫成合四首》 宋·歐陽修

    聞說仙家事杳微,世傳宜偽豈能知。
    遙思海上三山樂,寧記人間五日時。

    38 《端午帖子·溫成合四首》 宋·歐陽修

    聞說仙家事杳微,世傳真偽豈能知。
    遙思海上三山樂,寧記人間五日時。

    39 《升天檜》 宋·歐陽修

    青牛西出關,老聃始著五千言。
    白鹿去升天,爾來忽已三千年。
    當時遺跡至今在,隱起蒼檜猶依然。
    惟能乘變化,所以為神仙。

    40 《劉原甫觀相國寺凈土楊惠之塑像吳道子畫又越》 宋·梅堯臣

    吾儕來都下,將踰三十春。
    不聞此畫塑,想子得亦新。
    茲寺臨大道,常多車馬塵。
    設如前日手,晦昧已惑人。

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