關于傳教的詩詞(721首)
421
《和吳正仲觀李廷珪墨》 宋·莊綽
賴召陳玄典籍傳,肯教邊腹擅便便。
竟夸削木真余事,卻笑磨人得永年。
三友不居毛穎后,五車仍在褚生前。
祗愁公子從醫說,火煅生分不直錢。
422
《篆冢歌(有序)》 元·錢惟善
包羲卦畫龜龍出,頡俑造書鬼夜泣。
俯觀鳥獸迒蹄跡,依類象形文字立。
以迄五代咸東封,改易殊體靡有同。
周官保氏教國子,六書大義開群蒙。
425
《楸子樹》 明·郭登
窗前新栽楸子樹,去歲移自東君家。
根深土凍重莫致,挽以兩犍載一車。
方經旬日即蓓蕾,秋深結子如丹砂。
人言此特余氣耳,來歲未必能芬葩。
426
《長安宮女行》 明·韓邦靖
長安城頭夜二鼓,力士敲門稱太府。
為道君王巡幸勢,選取嬌娥看歌舞。
應酬未得話從容,階除早已人三五。
倉皇便欲將我行,那肯相留到天曙。
428
《聞雁篇》 明·李士允
秋思人間正紛紛,秋聲天外忽驚聞。
情類斷猿悲落月,響如離鶴怨愁云。
憐渠南北無寧翼,天隅海曲傳消息。
別去終期得再逢,歸來頗似曾相識。
429
《高陵篇(并序)》 明·盧熊
高陵者,吳武烈皇帝所葬,在今平江盤門外三里。
其妻吳夫人,子長沙桓王,皆附焉。
至正廿三年冬十一月,熊與同郡沈征君伯熙父訪之。
征君因言:“余向曾過此,聞父老言地屬沙湖金氏墓,上
430
《庚子紀事》 明·陸之裘
南沙頑夫不滿千,恃險攫貨爭魚鹽。
椎牛殺狗亦耕種,黃蘆白葦波連天。
海濱耆豪利兼取,逞技獻謀官府前。
喜功憂變守臣職,撫召不聽心煩煎。
432
《狐綏綏》 明·史鑒
狐綏綏,鬼為侶。
夜嘯叢祠作神語,戲舞跳梁從社鼠。
云凝月黑天昏昏,尾搖陰火光如炬。
興妖作孽天不知,指顧氵虢氵虢雷風隨。
436
《缺題》 明·童琥
竹外松邊一兩稍,迥臨村落傍谿橋。
堪將亂蕊添云肆,芳被芳風透綺寮。
春事頓隨花片薄,清吟半逐夢魂銷。
卻思前載孤山下,踏雪相尋豈憚遙。
438
《和御制山居詩》 明·竺隱道公
傳得凌霄無盡燈,蘭膏烈焰愈輝騰。
箋經未遜洪覺范,輔教直追嵩仲靈。
閉戶遍探三藏教,入朝分錄兩街僧。
皇恩浩蕩深如海,聲價奚論十倍增。
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《春生》 唐·白居易
春生何處暗周游?海角天涯遍始休。
先遣和風報消息,續教啼鳥說來由。
展張草色長河畔,點綴花房小樹頭。
若到故園應覓我,為傳淪落在江州。
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