關于傳教師的詩詞(134首)

一公棲太白，高頂出風煙。
梵流諸壑遍，花雨一峰偏。
跡為無心隱，名因立教傳。
鳥來遠語法，客去更安禪。

寫人將軍抒情懷才不遇

師向邊頭去，邊人業障輕。
腥膻齋自潔，部落講還成。
傳教多離寺，隨緣不計程。
三千世界內，何處是無生。

祝融峰上曾傳納，太一山前舊結廬。
兩地逍遙已三紀，爭教肯在帝城居。

伊昔青衿地，于今絳帳師。
家聲傳叔贛，宦學類先之。
久已鸮音革，居然鳣服宜。
誰開丞相閣，此士獨非奇。

高論彌天四海聞，久為龍象主空門。
雪峰傳法稱開士，麟殿談經奉至尊。
香滿賜衣歸洛社，苔封丈室寄梁園。
梵書貝葉應攜去，齋罷與誰相對翻。

萬山四塞圍平陸，大為關中次為蜀。
我生東南未曾到，蜀士游從聞頗熟。
自從襄陽上峻途，高欲登天下臨谷。
女媧大山塞空虛，麻線名堆千萬曲。

老我愧不學，無以祛六蔽。
短綆赴修汲，深淺忘厲揭。
每逢撲凸篇，如對葛答謎。
敵壘或致師，何以御柴曳。

傳來二十五條衣，晝夜修行晝夜持。
老去任教零落盡，獼猴偷□□□□。

高尚先生，先生姓李。
憐予鄉遠三千里。
教言滋味勝瓊漿，尋思不讓元王醴。
見贈予鞋，鞋非鞋履。
藏機隱密傳玄理。
從今無分踏紅塵，有緣

岳陽州城危樓前，無地但有水與天。
一點之青惟君山，四顧洶涌心茫然。
吾嘗北風吹湖船，飛過洞庭一日間。
高桅一昂摩日邊，及其一低如沉淵。

去年春盡送春歸，溪邊曾與春風期。
共期今歲春風到，卻話去年相別時。
二月天回斗杓轉，沙際春風猶未知。
咄咄向空但書怪，常有孤愁來兩眉。

祖道已傳，黃梅妙齡。
幻泡忽滅，白凈無形。
真相堂堂照膏火，教音默默鳴風鈴。
老松掛月寒方夜，凍鶴巢云夢未醒。

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關。
慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。
紅顏流落非吾戀，逆賊天亡自荒宴。
電掃黃巾定黑山，哭罷君親再相見。

長篇敘事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏