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  • 關于傳形的詩詞(486首)

    421 《江東巖為余寫容求贈詩余以其學佛者也故后章》 宋·林景熙

    豐神間整坐凝然,一笑聊憑筆意傳。
    卻有丹青難畫處,獨遺好丑在千年。
    因形有像轉支離,妙筆從君壓畫師。
    若向禪中參一指,寫余父母未生時。

    422 《五月五日寓嘉禾學宮顧東浦載酒相遇二博士偕》 宋·林景熙

    嘉禾古三輔,積水何蒼茫。
    舊游夢歷歷,況此逢端陽。
    束艾肖人形,傾葵抱天常。
    蕭蕭老逢掖,得依夫子墻。

    423 《娟凈軒》 明·張羽

    綠竹有異質,夙著風人篇。
    猗猗瞻淇隈,翟翟懷衛泉。
    拾遺美形容,復有娟凈言。
    微植被獎飾,麗句永流傳。

    424 《子瞻畫枯木》 宋·孔武仲

    寒云行空亂春華,西風凜凜空吹沙。
    夫子抱膝若喪魄,誰知巧思中萌芽。
    敗毫淡墨任揮染,蒼莽菌蠢移龍蛇。
    略增點綴已成就,止見枯木成槎枒。

    425 《賀傅寺丞喜雨二十六韻》 宋·陳淳

    去冬九旬已渴雨,那意今春渴尤苦。
    自開正元越三月,生意全蟄不闖吐。
    陽威烈烈熾盛夏,田野熬熬劇焦釜。
    新秧既長且乾萎,播種無由可入土。

    426 《贈劉伯翔相師》 宋·陳淳

    孔孟不說相,於人洞肺肝。
    由也行行如,不得其死然。
    括也未聞道,其軀難以全。
    賜億亦屢中,執玉俯仰間。

    427 《上梁尚書生辰》 宋·陳棣

    上苑春光一夜回,和羹消息報江梅。
    促裝舊事追曹相,折桂新榮付老萊。
    千里頌聲形鼓吹,萬家和氣入樽罍。
    明年此日趨黃閣,待看傳宣押賜來。

    428 《次韻章堯文梅花》 宋·陳棣

    先生讀書常閉戶,卒歲優游娛藝圃。
    風雷筆舌待時攄,錦繡肝腸終日吐。
    鳴騶未驗北山文稿,絳帳且為東道主。
    忽作尋梅得得來,南枝未落北枝開。

    429 《和李艮翁延平山泉韻》 宋·陳宓

    憶在延平郡,疑觀夔府泉。
    分為萬家澤,來自九天邊。
    派別知何日,源深不計年。
    千筒如此櫛,疊節似聯鞭。

    430 《挽平山菊澗》 宋·陳普

    細細香鼻孔,寥希古已然。
    相逢言尚古,話久許知天。
    太極有形外,幾宵燈火前。
    示人猶不敢,何見遽刊傳。

    431 《追賦秋浦》 宋·陳文蔚

    我為秋浦游,欲訪秋浦跡。
    及已到此邦,秋浦無處覓。
    或云百里間,始見江祖石。
    或云江祖石,止在齊山側。

    432 《贈天臺潘山人》 宋·戴表元

    老潘雙眸如紺珠,帶以秋陽朝露之清腴。
    山形水熊出沒千百變,經君指顧不得藏錙銖。
    我昔少年好狂走,風餐雨沐逐逐忘朝晡。
    至今臥游想共處,但覺云濤煙癉千晨行須臾。

    433 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    434 《月湖新得浮石巖》 宋·鄧深

    月湖先生樂山水,搜奇曾不遠千里。
    那知去郭三牛鳴,浮石巖中晦佳致。
    神剜鬼劃有許工,工墜地出知幾世。
    平時樵徑所不由,一旦屐齒胡為至。

    435 《七夕歌》 宋·杜范

    象緯昭垂各度躔,牛女之說從何年。
    博物有志張茂先,客槎親見織與牽。
    坐令千載羽繆傳,遂將濁欲穢清玄。
    詩史實錄百世賢,亦以俚語形歌篇。

    436 《百憂》 宋·方回

    病骨真如削,耕疇已盡捐。
    終隨萬形弊,何用百憂煎。
    常肯事如意,恐無詩可傳。
    屈伸判成敗,吾亦聽之天。

    437 《贈醫士清溪居士丘通甫》 宋·方回

    乃翁挾藝專淮鄉,使死者生危不亡。
    遠如扁鵲師長桑,又如近世龐安常。
    所交者誰龍虎驤,真李臨淮郭汾陽。
    軍門出入一藥囊,精兵十萬無金瘡。

    438 《五湖空蒙圖》 宋·方回

    五湖之水何冥冥,五湖之山何青青。
    煙雨空蒙寄絹素,吾聞善畫不畫形。
    畫山畫水畫煙雨,界畫點綴分秤星。
    寓意托興有所生,人品高絕名芳馨。

    439 《贈刊印朱才俊》 宋·方回

    科斗何年變篆字,至秦程邈翻為隸。
    今人但習真草行,誰會六書三耦意。
    篆所最難柱與圈,學打一圈費三年。
    豈容臆決蔑師授,汩沒形象迷傍偏。

    440 《送張仲實宜興州教授》 宋·方回

    天未喪斯文,遁翁續思孟。
    戒慎恐懼傳,源流獨也正。
    □□中節情,未發為善性。
    人己不睹聞,了無一可偵。

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