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  • 關于傳奉官的詩詞(155首)

    61 《送林子中安厚卿二學士奉使高麗二首》 宋·蘇轍

    官是蓬萊海上仙,此行聊復看桑田。
    鯤移鵬徙秋帆健,潮闊天低曉日鮮。
    平地誰言無嶮岨,仁人何處不安全。
    但將美酒盈船去,多作新詩異域傳。

    62 《次韻奉和知府溫尚書送致政朱侍郎十六韻》 宋·楊億

    拜章納祿便歸休,秘殿親辭十二旒。
    閣筆罷批丹鳳尾,拂衣初下六鼇頭。
    非緣荊渚依劉表,定欲箕山訪許由。
    北闕子牟終眷戀,南朝安石本風流。

    63 《依韻和章樞密景靈宮奉安列圣神御》 宋·王珪

    清都鐃吹犯宵寒,寶帳云龍度帝關。
    禁蹕忽傳天直北,仙山元在海中間。
    九門日月蒙嘉氣,六殿衣冠繪睟顏。
    翠輦歸來朝獻罷,千官齊拜未央班。

    64 《奉和御製迎圣像中路獲金龍送還茅山》 宋·夏竦

    巍巍真像范金成,瑞節棠舟遠導迎。
    精衷勵翼符神貺,藻衛葳蕤率禮經。
    蘭隄曉景漣漪靜,神龍報降祥云映。
    雙上瓊干采質明,旁臨旌栧靈輝盛。

    65 《之祀奉呈同行二進士》 宋·韓維

    煌煌儒者宮,是惟風教首。
    群賢日造集,經訓謹傳授。
    公田有常廩,著令所從久。
    逋租積歲月,課督豈宜后。

    66 《和陶命子韻示津調官》 宋·吳芾

    汝能傳家,一第已及。
    使進而為,不患無立。
    奈何親老,奉親為急。
    莫待異時,徒然涕泣。

    67 《送元積弟赴永嘉酒官》 宋·樓鑰

    我家清白世相傳,工部真清更有年。
    百口未曾營活計,一生惟喜種心田。
    吾方奉母耕綿上,子更移封向酒泉。
    兄弟凋零期自勉,只將家訓作青氈。

    68 《贈馬奉先二首值其已病竟不相識》 宋·趙蕃

    湘山湘水久經懷,近歲扁舟始一來。
    頗見留傳詩句寫,故勝摸索畫圖開。
    城南雖郁平生志,冀北未空千里才。
    壯節曾聞趣除詔,辭官仍乃尚徘徊。

    69 《奉寄子耕簿公尊兄兼呈德化令君丞公二首》 宋·趙蕃

    近因周子出家書,乃得知君近起居。
    復道移官在城府,未知幾度入匡廬。
    晉唐舊刻故存不,林壑幽人今有諸。
    想見經行屢成賦,不妨傳寫總遺余。

    70 《理舟入奉大對臨發有賦》 宋·程公許

    弱齡誦書史,所慕在經世。
    靦顏科目中,頗恨愆素志,天府兩貢書,恥逐時粧媚。
    諸公娛樂賞音,偶玷春官第。

    71 《燕謀以余罕作詩寄什督誘如數奉報》 當代·錢鐘書

    六情底滯力闌單,上水船經八節灘。
    識字果為憂患始,作人奚止笑啼難。
    舉頭鵲噪頻聞喜,盈耳蛙鳴盡屬官。
    耆舊紛傳新語好,偏慚燥吻未濡翰。

    72 《奉酬李時發岳麓見寄》 宋·孔武仲

    秋風入荒城,落葉如飛雨。
    夢寐湘西游,晻暖不可睹。
    昨日得君詩,諷詠日欹午。
    山光相隨來,瀟灑入庭戶。

    73 《次韻王正仲蒲傳正二月十五日奉祠高禖二首》 宋·蘇頌

    滌牢宮醴被禋時,物吐華心睡景遲。
    禁掖嘉祥開覆燕,祠官先兆應維羆。
    陽郊類帝重封土,宣室思賢正受厘。
    天錫子孫千億報,年年玉葉長新枝。

    74 《參議李郎中惠示古律詩兩巨軸次韻首篇奉酬》 宋·喻良能

    鄴中七雄跡既掃,謝樓夢斷池塘草。
    仙李詩人麻竹多,佳句唯傳杜陵老。
    省郎句法專后來,壓盡今世詩流才。
    并刀翦水有佳致,月中聚雪無纖埃。

    75 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    76 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    77 《駁復仇議》 唐·柳宗元

    臣伏見天后時,有同州下邽人徐元慶者,父爽為縣吏趙師韞所殺,卒能手刃父仇,束身歸罪。
    當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭;且請“編之于令,永為國典”。
    臣竊獨過之。
    臣聞禮之大本,以防亂也。

    古文觀止議論

    78 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    79 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

    古文觀止議論寫人

    80 《訓儉示康》 宋·司馬光

    吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
    二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
    同年曰:“君賜不可違也。

    家訓道理

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