關于傳化的詩詞(793首)
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《高唐賦》 先秦·宋玉
昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
為高唐之客。
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《答客難》 兩漢·東方朔
客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。
今子大夫修先王之術,慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。
意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。
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《憶帝京(黔州張倅生日)》 宋·黃庭堅
鳴鳩乳燕春閑暇。
化作綠陰槐夏。
壽酒舞紅裳,睡鴨飄香麝。
醉此洛陽人,佐郡深儒雅。
況坐上、玉麟金馬。
更莫問、鶯老花謝。
萬里相依,千金為壽,未厭玉燭傳清夜。
不醉欲言歸,笑殺高陽社。
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《水調歌頭》 宋·夏元鼎
盡性之道。
愿方為世唾棄,曷能明子貢不傳之旨。
荷來誠既切,竟以誕圣于北方壬癸之位,為水調一詞以謝,并呈鄉人趙撫干季清、周提干達道,幸反求之有余師矣
三三乾妙畫,佑圣誕彌辰。
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《行香子(次草窗憶古心公韻)》 宋·劉辰翁
玉立風塵。
光動黃銀。
便談文、也到夜分。
無人燭下,壁上傳神。
記老婆心,寒士語,道人身。
極意形容,下語難親。
更萬分、無一分真。
醉翁去后,往往愁人。
愿滴山泉,銜丘冢,化龍云。
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《沁園春(客山陽偕諸公游杜康莊劉伶臺醉吟)》 宋·王奕
醉面挾風,攜杜康酒,酹劉伶臺。
問漂母磯頭,韓侯安在,缽山池下,喬鵲曾回。
孝說仲車,忠傳祖逖,忠孝如今亦可哀。
清河口,但潮生潮落,帆去帆來。
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