關于傳世古的詩詞(652首)

我持十口家，不辦一葉船。
賊聲日夜急，欲濟江無邊。
身雖墮眢井，仰視猶有天。
天理儻未爽，偷兒浪垂涎。

宣獻業文學，嘗作調羹鹽。
藏書百千帙，傳世惟清廉。
東堂得春和，花卉晨露沾。
之君延賓從，當晝褰珠簾。

五十年來讀舊書，世間應笑我迂疏。
因思偊女忘今古，遂悟輪人致疾徐。
道業未醇誠可病，生涯雖薄敢言虛。
時和受賜已多矣，安有胸中不晏知。

春秋有羅國，之子豈其后。
害傳錦囊書，相地走淮右。
為問何所宗，此法古所授。
卜瀍與卜宅，周孔語非謬。

鳥跡既茫昧，文字幾變更。
達者擅所長，各就一世名。
眾體森大備，造化無留情。
獨此游絲法，千古祠未呈。

不於蝸角更稱兵，放下諸緣即太平。
但有千篇足傳世，不須二頃可謀生。
盤餐粗糲圣賢事，門巷蕭條千古情。
緩炷爐熏引輕吹，道人心念一絲橫。

貫林齊已唐詩人，當時逸氣凌簪紳。
違犯名亹亹逼甫白，幽蘭直與梅爭春。
誰知北面石霜老，服勤杖屨皆終身。
二公所得當蓋世，英詞杰句風中塵。
至今傳者以詩重，妙處反為詩所湮。

益以搤為國，前后辟兩門。
劍棧徑偪側，峽江浪崩奔。
盤礴六十州，奠位西南坤。
天險豈輕設，參旗寧易捫。

老桂枯寒出奇怪，知風何年如許大。
枝枝渾是好西風，粒粒中藏香世界。
幽人高臥崖蘚邊，野僧肯寄溪云外。
兔驚玉杵夜丁當，鳥嗽辟寒金瑣碎。

我行晝錦坊，老檜欺眼碧。
樛枝巧相扶，眾星拱月璧。
人力固有待，面勢本天則。
愛益雨露深，風霜莫能賊。

文章得印天嘗靳，家世傳燈古亦疎。
幸甚遷能紬石室，惜哉昶亦誤銀車。
君今自是人龍子，名復高橫薦鶚書。
讀飽鄴侯三萬軸，放高通德舊門閭。

世短心徒長，日暮道更遠。
偶榮匪運泰，驟落非命蹇。
王侯死無葬，將相謫不返。
賤窮齒禿缺，尚許噉糲飯。

問我是何人，空門舊隱淪。
因知身世假，養得性情真。
短景將沉照，枯株不受春。
古來黃綺輩，亦復懶稱臣。

鶴骨難污世上塵，西風惆悵瘞湖云。
莫悲生死今朝隔，須信仙凡此路分。
丹灶空遺雞犬恨，青山誰吊鹿麋群。
蓬萊今古知何在，秋草唯添處處墳。

吾事寧天左，吾道勿小徑。
窮通委自然，所以為孔孟。
本期二百年，公傳得其正。
肯與世頡頏，豈至今蹭蹬。

清風撲袂冷颼颼，吹到盤山最上頭。
石室少開嫌俗看，蓮花時落任僧收。
銅人閱世幾寒暑，木客嘲風誰唱酬。
故老相傳半疑信，粥盂茶碗慰吾游。

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。

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臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏