關于會談的詩詞(466首)

須信乾坤如逆旅，都來一夢浮生。
夜游秉燭盡歡情。
陽春煙景媚，樂事史來并。
座上群公皆俊秀，高談幽賞俱清。

少年有志封侯，彎弓欲掛扶桑外。
一朝斂縮，蕭然清興，了無拘礙。
袖里陰符，枕中鴻寶，功名蟬蛻。
看舌端霹靂，劇談玄妙，人間世、疑無對。

少年有志封侯，彎弓欲掛扶桑外。
一朝斂縮，蕭然清興，了無拘礙。
袖里陰符，枕中鴻寶，功名蟬蛻。
看舌端霹靂，劇談玄妙，人間世、疑無對。

宗社中興佐，廊廟黑頭公。
故家喬木，十年風虎會云龍。
三鎮上流藩翰，千里北門符鑰，何許在民功。
刀劍還牛犢，饑饉化登豐。

秋天寫景

鏡天露洗，蕩仁風，滿縣正開桃李。
無訟堂深晴畫永，簾卷鵝山濃翠。
吏散棠陰，鳥啼花用，簫鼓弦歌地。
印封碧蘇，笑談無限清致。

冷眼三邊處。
喜舍人、水濱躍馬，上京西路。
三國英雄千載矣，開勝依然如故。
這勛業、向誰分付。

玄真子隱居江湖，自號煙波釣徒。
肅宗賜之奴曰漁童，婢曰樵青。
人問其故。
曰：漁童使捧釣收綸，蘆中鼓枻；樵青使蘇蘭薪桂，竹里煎茶。

春天寫景抒懷孤寂

綠長階蓂九。
近黃鐘、薰晴愛日，漸添宮繡。
乾鵲檐頭聲聲喜，催與東屏祝壽。
怪一點、星明南斗。

宋詞三百首春天寫景女子閨思

向來抵掌，未必總談空。
難遍舉，質三事，試從公。
記當年，賦得一丘一壑，天鳶闊，淵魚靜，莫擊磬，但酌酒，盡從容。
一水西來他日，會從公、曳仗其中。

詠物梅花

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

歲月不居，時節如流。
五十之年，忽焉已至。
公為始滿，融又過二。
海內知識，零落殆盡，惟會稽盛孝章尚存。

哲理故事

孔子曰：“六藝于治一也。
《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。
”太史公曰：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。
淳于髡者，齊之贅婿也。

古文觀止寫人傳記

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。
而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。
況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。
會桃花之芳園，序天倫之樂事。

古文觀止宴飲抒懷序文

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。
所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。
問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。

古文觀止寫人故事寓理

余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。
后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。
意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。

古文觀止寫人懷才不遇傳記

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家