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  • 關于優歌的詩詞(196首)

    81 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    82 《贈秀才入軍》 魏晉·嵇康

    鴛鴦于飛,肅肅其羽。
    朝游高原,夕宿蘭渚。
    邕邕和鳴,顧眄儔侶。
    俛仰慷慨,優游容與。

    詠史言志組詩

    83 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

    感慨人生

    84 《蝶戀花(商調十二首之一)》 宋·趙令

    夫傳奇者,唐元微之所述也。
    以不載于本集而出于小說,或疑其非是。
    今觀其詞,自非大手筆孰能與于此。
    至今士大夫極談幽玄,訪奇述異,無不舉此以為美話。

    85 《沁園春(甲辰餞尤木石赴九江帥)》 宋·李曾伯

    大江之西,康廬之陰,壯哉此州。
    有舳艫千里,旌旗百萬,襟喉上國,屏翰中流。
    彈壓鯨波,指麾虎渡,著此商川萬斛舟。
    青氈舊,看崇詩說禮,緩帶輕裘。

    閨怨思念感嘆青春

    86 《小重山》 宋·趙蕃

    之際,可令歌以酹我否
    何地無溪祗欠人。
    有翁年八十,住其濱。
    直鉤元不事絲緡。
    優游爾,聊以遂吾身。
    陶令賦歸辰。
    未嘗輕出入,犯風塵。
    江洲太守獨情親。
    廬山醉,誰主復誰賓。

    87 《喜遷鶯》 宋·曹宰

    梅含春信,冒北律嚴寒,南枝先暖。
    月上初弦,萱開九葉,嵩岳誕生英俊。
    冰玉豐姿瑩徹,錦繡文章煥爛。
    人歌贊,是今朝卓魯,他年伊旦。

    宋詞精選感嘆人生

    88 《點絳唇(金陵府會鼓子詞)》 宋·侯置

    春日遲遲,柳絲金淡東風軟。
    綠嬌紅淺。
    簾幕飛新燕。
    玉帳優游,贏得花間宴。
    香塵遠。
    暫停歌扇。
    □醉深深院。

    89 《點絳唇(金陵府會鼓子詞)》 宋·侯置

    春日遲遲,柳絲金淡東風軟。
    綠嬌紅淺。
    簾幕飛新燕。
    玉帳優游,贏得花間宴。
    香塵遠。
    暫停歌扇。
    □醉深深院。

    90 《滿庭芳》 宋·臧魯子

    山涌銀濤,屏間繡巘,太平今日皇州。
    共惟京牧,昭裔本宗周。
    好是王春正月,維岳降,膺此神休。
    堯階下,蓂存八莢,長應八千秋。

    91 《沁園春》 宋·傅伯達

    白帝司權,炎宮回馭,一葉報秋。
    正銀河高瀉,金風乍扇,冰輪將滿,火傘初收。
    吳越傳芳,斗牛鐘秀,間世生賢誰與儔。
    那堪更負,過人才氣,濟世謀猷。

    92 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    93 《上梅直講書》 宋·蘇軾

    軾每讀《詩》至《鴟梟》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。
    及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顏淵、仲由之徒相與問答。
    夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顏淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。
    雖然,不容何病?不容然后見君子。

    古文觀止感恩書信

    94 《喜雨亭記》 宋·蘇軾

    亭以雨名,志喜也。
    古者有喜,則以名物,示不忘也。
    周公得禾,以名其書;漢武得鼎,以名其年;叔孫勝敵,以名其子。
    其喜之大小不齊,其示不忘一也。

    古文觀止詠物寫雨憂國憂民

    95 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    96 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    97 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    98 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    99 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    100 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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