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  • 關于優君的詩詞(359首)

    101 《滿江紅(和劉朔齋節亭韻)》 宋·李公昴

    人似梅花,峭玉立、歲寒風節。
    新圃辟、種梅千樹,幻成南雪。
    池碎瀑聲荷捧雨,徑涵秋影篁篩月。
    喚石君、錯落坐庭前,紅塵絕。

    102 《柳梢青》 宋·周密

    藏雙清圖,奇悟入神,絕去筆墨畦徑。
    卷尾補之自書柳梢青四詞,辭語清麗,翰札遒勁,欣然有契于心。
    余因戲云:不知點胸老、放鶴翁同生一時,其清風雅韻,優劣當何如哉。
    翁噱曰:我知畫而已,安與許事,君其問諸水濱。

    103 《水調歌頭》 宋·劉望之

    勸子一杯酒,清淚不須流。
    人間千古,俯仰如夢說揚州。
    何況楚王臺畔,為雨為云無限,人事付輕漚。
    聚散隨來去,天地有虛舟。

    104 《水調歌頭》 宋·劉望之

    勸子一杯酒,清淚不須流。
    人間千古,俯仰如夢說揚州。
    何況楚王臺畔,為雨為云無限,人事付輕漚。
    聚散隨來去,天地有虛舟。

    105 《括水調歌》 宋·林正大

    欲狀巴陵勝,千古岳之陽。
    洞庭在目,遠銜山色俯長江。
    浩浩橫無涯際,爽氣北通巫峽,南望極瀟湘。
    騷人與遷客,覽物興尤長。

    106 《滿江紅(壽湯侍郎)》 宋·劉克壯

    曉色朦朧,佳色在、黃堂深處。
    記當日、霓旌飛下,鸞翔鳳翥。
    蘭省舊游隆注簡,竹符新剖寬優顧。
    有江南、千里好溪山,留君住。

    107 《水調歌頭(致仕得請)》 宋·徐經孫

    客問矩山老,何事得優游。
    追數平生出處,為客賦歌頭。
    三十五時僥幸,四十三年仕宦,七十□歸休。
    頂踵皆君賜,天地德難酬。

    108 《水調歌頭(致仕得請)》 宋·徐經孫

    客問矩山老,何事得優游。
    追數平生出處,為客賦歌頭。
    三十五時僥幸,四十三年仕宦,七十□歸休。
    頂踵皆君賜,天地德難酬。

    109 《喜遷鶯》 宋·李煥

    風云嘉會,有英杰瑞時,來符平泰。
    子建才華,平陽勛業,流慶至今猶在。
    閭史卿來曾記,骨相堂堂龐艾。
    少年日,已心包云澤,名高嵩岱。

    110 《喜遷鶯》 宋·李煥

    風云嘉會,有英杰瑞時,來符平泰。
    子建才華,平陽勛業,流慶至今猶在。
    閭史卿來曾記,骨相堂堂龐艾。
    少年日,已心包云澤,名高嵩岱。

    111 《石蒼舒醉墨堂》 宋·蘇軾

    人生識字憂患始,姓名粗記可以休。
    何用草書夸神速,開卷惝恍令人愁。
    我嘗好之每自笑,君有此病何年瘳。
    自言其中有至樂,適意無異逍遙游。

    書法

    112 《齊國佐不辱命》 先秦·左丘明

    晉師從齊師,入自丘輿,擊馬陘。
    齊侯使賓媚人賂以紀甗、玉磬與地。
    “不可,則聽客之所為。
    ”賓媚人致賂,晉人不可,曰:“必以肖同叔子為質,而使齊之封內盡東其畝。

    古文觀止寫人外交歷史故事

    113 《祁奚請免叔向》 先秦·左丘明

    欒盈出奔楚。
    宣子殺羊舌虎,囚叔向。
    人謂叔向曰:“子離于罪,其為不知乎?”叔向曰:“與其死亡若何?詩曰:‘優哉游哉,聊以卒歲。
    ’知也。

    古文觀止寫人品格

    114 《單子知陳必亡》 先秦·佚名

    定王使單襄公聘于宋。
    遂假道于陳,以聘于楚。
    火朝覿矣,道茀不可行也。
    侯不在疆,司空不視涂,澤不陂,川不梁,野有庾積,場功未畢,道無列樹,墾田若藝,膳宰不置餼,司里不授館,國無寄寓,縣無旅舍。

    古文觀止寫人故事

    115 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    116 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    117 《桐葉封弟辨》 唐·柳宗元

    古之傳者有言:成王以桐葉與小弱弟戲,曰:“以封汝。
    ”周公入賀。
    王曰:“戲也。
    ”周公曰:“天子不可戲。

    古文觀止敘事議論

    118 《賈誼論》 宋·蘇軾

    非才之難,所以自用者實難。
    惜乎!賈生,王者之佐,而不能自用其才也。
    夫君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。
    古之賢人,皆負可致之才,而卒不能行其萬一者,未必皆其時君之罪,或者其自取也。

    古文觀止議論寫人壯志難酬

    119 《上梅直講書》 宋·蘇軾

    軾每讀《詩》至《鴟梟》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。
    及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顏淵、仲由之徒相與問答。
    夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顏淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。
    雖然,不容何病?不容然后見君子。

    古文觀止感恩書信

    120 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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