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  • 關于眾靈的詩詞(522首)

    461 《勸學歌》 宋·陳普

    太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
    人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
    立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
    茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。

    462 《水車》 宋·陳普

    人為萬物靈,無處不可見。
    天地生物心,得人始周遍。
    有心鄭國渠,關中為富衍。
    三十六陂流,江南谷為賤。

    463 《義蜂行》 宋·戴表元

    山翁愛蜂如愛花,山蜂營密如營家。
    蜂營密成蜂自食,翁亦藉密裨生涯。
    每當山蜂采花出,翁為守關司徼遮。
    朝朝暮暮與蜂狎,頗識蜂群分等差。

    464 《贈方太初三首》 宋·方回

    秋崖元不死,夢寐想儀刑。
    縱使長松倒,終殊眾草零。
    群兒奪朱紫,之子出藍青。
    可惜科場廢,難徼筆硯靈。

    465 《題趙繼孫拙齋》 宋·方回

    曾顏得圣傳,何謂魯與愚。
    外察若不足,內朗實有余。
    擇樹鵲巢高,罥蟲蛛網虛。
    曲士挾小智,豈不雄里閭。

    466 《北珠怨》 宋·方回

    北方有奇蚌,產珠紅晶熒。
    天鵝腹中物,萬仞翔冥冥。
    此貪孰能致,俊鷹海東青。
    鉤戟為爪喙,利刀以為翎。

    467 《湖州推官史彥明碎妖石》 宋·方回

    君不見杜子美,搜詩益州城。
    西門所見石筍高蹲,欲募壯士擲天外,使人不疑見本根。
    又不見韓退之,

    468 《題陳宗魯東山書塾》 宋·方回

    芳草謂發顛,美石謂發狂。
    自賢與自智,豈必草石嘗。
    勿以夫子調,而欺賜也墻。
    勿以圣人室,而鄙由也堂。

    469 《讀圓覺經》 宋·郭印

    萬法歸一心,一心何所寄。
    靈光自巍巍,無物不具備。
    如來既先覺,要警眾生寐。
    倒說縱橫說,莫非明此事。

    470 《蘭坡》 宋·郭印

    梅花掃跡春無光,繼踵惟有幽蘭香。
    天姿沖澹謝朱粉,睥睨百卉皆優倡。
    高人采擷紉為佩,養之盆盎移中堂。
    微風馥馥來何所,一干鼻觀尤非常。

    471 《題史元量芳潤堂》 宋·郭印

    圣經杲杲日翔空,元與后學開愚蒙。
    著述成書不得已,令人誦習知吾宗。
    辭文旨遠非外至,一一流出自胸中。
    如木有根水有源,敷榮浸漬乃無窮。

    472 《送韓美成都大赴夔帥》 宋·郭印

    公來雪山重,公去雪山輕。
    少陵有是語,申言餞公行。
    公初來蜀時,豺狼浩縱橫。
    剪除二三輩,百獸弭耳驚。

    473 《晉州會上送衛伯紹休官南歸》 宋·李復

    叔寶風流喜高簡,非意相干以理遣。
    勝日一言能造微,眾許沖情去人遠。
    斑斑氣韻見諸孫,秋水神清驚俗眼。
    追風逸驥自龍來,照夜靈珠須海產。

    474 《贈楷長老》 宋·李復

    靈源獨耀脫根塵,豈論空身與色身。
    若論有無寧見法,須知開悟不因人。
    病瘖得味難形語,走餓還家忽忘貧。
    薪火相交多少險,煩師與眾指迷津。

    475 《吊朱給事》 宋·李復

    筮仕西州佐邑時,高才不厭簿書卑。
    清修與眾初難合,真節當朝晚始知。
    諫苑塵埃多舊藁,佛宮粉繪有生祠。
    與君家世重重契,祖奠靈車涕滿頤。

    476 《閔雨詩》 宋·李覯

    吳江之南,是曰豐國。
    五種之生天下食,一歲不登,吾民菜色。
    如何天不仁,

    477 《游寺醉歸卻寄同坐》 宋·李覯

    江村古寺偶閑行,一飲全疑酒有靈。
    水底屈原應大笑,我今獨醉眾人醒。

    478 《送危太博》 宋·李覯

    一片靈臺眾共知,宦途寧肯避危機。
    至誠似有神明助,盡室初從瘴海歸。
    烈火豈能傷美寶,覆盆終是見炎暉。
    人生未出功名外,多少京塵待染衣。

    479 《惜雞詩》 宋·李覯

    吾家有雞母,乘春數子生。
    生來逾六旬,互覺羽翼成。
    其母且再卵,逐之使離散。
    眾雛既不來,一子獨戀戀。

    480 《偈頌一百二十三首》 宋·釋崇岳

    借手行拳,驚群動眾。
    龍門上客,未舉先知。
    若不然者,靈隱失利。

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