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  • 關于眾性的詩詞(268首)

    241 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    242 《惜雞詩》 宋·李覯

    吾家有雞母,乘春數子生。
    生來逾六旬,互覺羽翼成。
    其母且再卵,逐之使離散。
    眾雛既不來,一子獨戀戀。

    243 《送范文叔知彭州》 宋·彭龜年

    吾友范文叔,家世岷峨州。
    忠純自性分,耿耿明月秋。
    朅來聲利場,況與造物侔。
    汲引如不及,不進不肯休。

    244 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    以大圓覺,為我伽藍。
    牛頭向北,馬頭向南。
    身心安居,平等性智。
    北負須彌,無息肩地。

    245 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    246 《山蔬》 宋·釋文珦

    山蔬有真味,肉食者不知。
    老我於空林,自愛園中葵。
    種蒔舉有法,采擷初無時。
    置之折腳鐺,燎以枯松枝。

    247 《還山》 宋·釋文珦

    吾性本閒曠,素不喜城郭。
    而況賓主間,禮數相束縛。
    悵望西南山,佳氣日參錯。
    逸興不可羈,飄飄出籠鶴。

    248 《曉坐》 宋·釋文珦

    夢破不成寐,茅齋坐清曉。
    他山已擊鐘,獨樹初啼鳥。
    四體既調柔,眾境亦深窈。
    素書未終軸,朝光射林杪。
    任性無外求,一靜萬緣了。
    何事塵中人,百年徒擾擾。

    249 《趙通判請贊觀音》 宋·釋心月

    輪數珠,泛蓮舟。
    覺天云靜,性海風休。
    以悲為心,救眾生苦。
    以慈為眼,觀眾生憂。

    250 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    寂滅性中隨飲啄,渴飲饑餐無住著。
    不患寡而患不均,眾生和悅因斯樂。

    251 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    252 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    253 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    254 《金剛隨機無盡頌·妙行無住分第四》 宋·釋印肅

    月浸巖松冷,唯此身心肯。
    眾生即佛性,佛與眾生等。

    255 《金剛隨機無盡頌·一體同觀分第十八》 宋·釋印肅

    眾生種性深,安可類圓心。
    妄迷塵數業,三界自漂沉。

    256 《靈濟橋語》 宋·釋印肅

    此渡若非橋,不放眾生過。
    過去現在佛,并西來達磨。
    皆是接群迷。
    直指人這個。

    257 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    258 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    259 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    260 《學無學頌一十五首》 宋·釋印肅

    周歲孩兒八十翁,若觀老少絕宗風。
    眾生世界本無有,妙在當人一性中。

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