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  • 關于眾妙的詩詞(344首)

    321 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    四大無埃,五蘊外來。
    智慧尚歸父,因緣初不媒。
    西山寒月下,東海夜潮回。
    一一根塵妙觸事,千千手眼隨宜開。
    眾生世界了如幻,影像那涴吾靈臺。

    322 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    弦筈相銜,網珠相對。
    發百中而箭箭不虛,攝眾景而光光無礙。
    得言句之總,持住游戲之三昧。
    妙其間也宛轉偏圓,必如是也縱橫自在。

    323 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    道綿綿兮用也不勤,道綿綿兮寂也不滅。
    二乘困墮於空無,眾生執迷於分別。
    菩薩區區於進修,諸佛嘮嘮於演說。
    一句子妙出三乘,一念閒功超萬劫。

    324 《符十五郎求頌》 宋·釋正覺

    塵勞排遣廓而明,靈照心空合未萌。
    妙盡源窮成本得,從來等佛與眾生。

    325 《法澄上人出長蘆了師兄畫像求贊》 宋·釋正覺

    傲雪松孤,懷云石癯。
    妙存而有也不有,獨照而無也非無。
    萬象勿能逃空王之印,眾色莫我染靈蛇之珠。
    金雞啼寒兮曉分夜戶,玉兔弄魄兮瑩徹冰壺。

    326 《針生大阬》 宋·釋智愚

    假道針鋒上,行藏云水中。
    且非心法妙,自是手頭通。
    前輩多遺偈,靈襟出眾工。
    明朝何處去,黃葉度溪風。

    327 《酬寂道人》 宋·釋子淳

    言前無句擬何伸,妙語玄談眼里塵。
    一邑毗耶金粟眾,想應翻笑住山人。

    328 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    十方法界至人口,法界所有即其舌。
    只憑此口與舌頭,祝吾君壽無間歇。
    億萬斯年注福源,如海滉漾永不竭。
    師子窟內產狻猊。

    329 《入定觀音贊》 宋·釋宗杲

    世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
    唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
    於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
    善哉心洞十方空,六根互顯如是義。

    330 《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲

    勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
    住無變易真實處,而常順行諸佛法。
    不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
    而能於此方便中,幻出難思諸境界。

    331 《燈花》 宋·舒岳祥

    眾花皆可喜,最好是燈花。
    好結無風屋,偏生有慶家。
    案頭生瑞菌,火里養丹妙。
    清夜開樽看,山人被詔加。

    332 《緣識》 宋·宋太宗

    我一囊盛寬世界,從頭點取人數在。
    萬里山河寬更寬,一切眾生智者解。
    因緣殊勝是因緣,方便法門天最大。
    天最大,無比擬,

    333 《緣識》 宋·宋太宗

    自家未達莫來看,解者從生真是漢。
    世涂煩惱一齊休,修取菩提心不亂。
    大覺因明凡圣同,苦空圓滿光不散。
    含識緣中曉了難,愛河須渡達彼岸。

    334 《緣識》 宋·宋太宗

    偃亞松,筆跡高,來更妙,甚奇特,三十年前曾收得。
    上下度量有短長,

    335 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    從凡入圣作梯媒,紅燄爐深豈易裁。
    點化縱橫名大藥,催驅雜類謾成灰。
    真鉛即是機關理,暗室外皆明任眾猜。
    未究前言勞自苦,精窮玄妙樂康哉。

    336 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    白日眾生見,幾來得意人。
    萍蓬如似夢,丹鼎妙清神。
    紅樹非花影,青松壓海津。
    入玄龍虎伏,大道許相親。

    337 《送牟都事景陽赴浙東師幕》 宋·宋無

    蜀郡方齊魯,文翁邁儁賢。
    箕裘承憲業,星宿近臺躔。
    宇宙汾陽鼎,風云祖逖鞭。
    閑威分海徼,節制控閩川。

    338 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    339 《路居士山水歌》 宋·王洋

    人年八十百慮昏,丈人耳目方聰明。
    他人到此筋力疲,丈人勝如年少時。
    老中強健閑中忙,經卷丹爐肘后方。
    金書千軸造理窟,赤城七篇談坐忘。

    340 《次韻王待制讀東坡詩兼述韓歐之美一首》 宋·喻良能

    文章端與時高下,列國有風周有雅。
    建安氣質混不傷,齊梁紛紛堪斗量。
    先唐詩人子韓子,落筆洗空千古士。
    篇章杼軸自己出,正派猶能傳六一。

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