關于眾圣的詩詞(449首)
322
《漫浪閣辭》 宋·晁補之
沛高皇之受嬴兮,劉別子曰楚元。
羌好詩而說羲兮,敬設醴于穆生。
戊始怠而穆去兮,申白笑而鉗市。
冨傳孫而失國兮,派辟強之支子。
323
《送直閣杜君章守齊》 宋·晁補之
杜公文史不讀律,平反世稱徐有功。
官為列卿位亦顯,皋陶事與禮樂同。
書生骫骳笑法令,弦歌不媿陵陂中。
眾賢和豫治乃舉,但愿主圣朝廷公。
325
《用寄成季韻呈魯直》 宋·晁補之
懷英名高長史口,獨以一人當北斗。
黃公崛起與之班,奄有斯名唐以還。
文章破觚賴圣世,筆墨未逃蹊徑間。
湖州太守諸儒長,可獨進賢無上賞。
326
《元度生日》 宋·毛滂
臨安有山插圓紫,公家松楸當峻峙。
子胥濤江相向流,秦望橫前為案幾。
眾言北山絕雄勝,世當公相貴莫比。
那知上帝賚良弼,岳靈孕秀初萌此。
329
《冬曉書懷》 宋·曾鞏
群雞啁哳天始明,東方吐日霜尚冰。
長簾高褰掃落葉,短杌背立吹殘燈。
昔時氣銳過奔浪,今日病減真無蠅。
南箕翻翻世所效,白璧皎皎誰非憎。
330
《勉諸子》 宋·李呂
孔子昔當戹,良以桓{魑離換隹}故。
韓信伏胯下,將壇起徒步。
圣賢昔未遇,未免失常度。
固知天地寬,出門多齟齬。
334
《喜遷鶯慢/喜遷鶯》 宋·張元干
雁塔題名,寶津朌宴,盛事簪紳常說。
文物昭融,圣代搜羅,千里爭趨丹闕。
元侯勸駕,鄉老獻書,發軔龜前列。
山川秀,圜冠眾多,無如閩越豪杰。
335
《寄張子公》 宋·朱翌
政和圣人拜賢,陛臚春曉傳天衢。
集英殿下八百眾,一時如公此策無。
萬口一詞期第一,擢之第三眾不懌。
諸公貴人原相識,戒閽走馬要君入。
336
《木齋詩》 元·楊維楨
七日混沌離,穿鑿爭七竅。
碩果一失仁,百體俱弗肖。
巧詐日橫生,售樸至深溺。
圣人憂世心,世變若愿燎。
337
《上云樂》 明·劉基
混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
一人身有一天地,形質雖異眾理該。
欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。
339
《雜詩(三十三首)》 明·劉基
桓溫一老兵,豈識捫虱士。
擁眾臨上流,竟作跋扈鬼。
苻堅氐羌豎,何能作天子。
耽耽視中原,為有景略耳。
知人圣難之,求賢在虛己。
袁曹豈力敵,生死一彈指。
惆悵后來人,慷慨前車軌。
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340
《得令字》 明·劉基
勾芒發陳根,北斗轉東柄。
眾星各參差,威弧何時正。
好生雖圣心,明刑亦王政。
哲人慎謀始,斯焉獲終慶。
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