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  • 關于休證的詩詞(49首)

    21 《失調名》 宋·王齊叟

    蹙繡圈金,盤囊密約,未赴意先警。
    欲罷還休,臨行又怯,倚定畫欄癡等。
    簾風漸冷。
    先自慮、春宵不永。

    22 《木蘭花慢(乙巳病中)》 宋·黃升

    問潘郎兩鬢,更禁得、幾番秋。
    悵病骨臞々,幽懷渺渺,短發颼颼。
    云邊一聲長笛,這風情、多屬趙家樓。
    欹枕困尋藥里,薰衣慵訊香篝。

    23 《木蘭花慢(乙巳病中)》 宋·黃升

    問潘郎兩鬢,更禁得、幾番秋。
    悵病骨臞々,幽懷渺渺,短發颼颼。
    云邊一聲長笛,這風情、多屬趙家樓。
    欹枕困尋藥里,薰衣慵訊香篝。

    24 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    25 《訊囚》 宋·唐庚

    參軍坐廳事,據案嚼齒牙。
    引囚到庭下,囚口爭喧嘩。
    參軍氣益振,聲厲語更切:
    “自古官中財,一一民膏血。

    26 《滿庭芳·龍轉西江》 元·王處一

    龍轉西江,金光搖曳,踴身飛上穹蒼。
    興云吐霧,威力大施張。
    槁稼俄逢飽雨,人心盡、欣喜洋洋。
    將何喻,如收瑞寶,恰似到仙鄉。

    27 《沁園春·得遇真傳》 元·李道純

    得遇真傳,便知下手,成功不難。
    得癸生之際,抽鉛添汞,火休太燥,水莫令寒。
    鼓動巽風,扇開爐*,武煉方烹不等閑。
    金爐內,個兩般靈物,鍛煉成丸。

    28 《西江月·真火本來無候》 元·王惟一

    真火本來無候,休拘日月時年。
    試思混沌未分前。
    招甚時年證驗。
    跳出五行外面,絲毫不染塵緣。
    方知這個妙中玄。
    一粒寶珠出現。

    29 《雜詠十首酬汪鎮卿》 宋·林景熙

    老來屏人事,北窗寄高眠。
    飄飄御風遠,銀闕開九天。
    虎豹不見嗔,豈予有仙緣。
    玉座覆紅云,香爐霏紫煙。

    30 《癸丑臘大暖志之》 宋·葛洪

    歲晏風裂肉,今乃頓和柔。
    玄冥在休許,而使威令收。
    陰冰澌已泮,礎柱汗交流。
    敝扇出故篋,老體捐輕裘。

    31 《天柱雉兒行》 宋·利書記

    當年江上揚風舲,淮山望極排空青。
    今登天柱賞潛皖,元是吾家翡翠屏。
    禪業一室因棲寄,選勝尋幽產真偽。
    虛廊揩蘚讀殘碑,三百年前刊異事。

    32 《見湖南繡使陳益甫大著》 宋·戴復古

    麾節羅群彥,朝廷只數公。
    近民多惠澤,望闕負孤忠。
    星殞京城震,沙移海水通。
    欲知休咎證,無路問蒼穹。

    33 《滿庭芳·道釋儒門》 宋·無名氏

    道釋儒門,三教歸一,算來平等肩齊。
    道分天地,萬化總歸基。
    佛在靈山證果,六年后、雪嶺修持。
    儒家教,溫良恭儉,萬代帝王師。

    34 《慶東宮生辰四首》 宋·周必大

    季秋日在房,房心乃明堂。
    煌煌心前星,于茲侍天王。
    休符協上象,九月誕元良。
    太史言有證,重暉照無疆。

    35 《游無為寺》 宋·李流謙

    導師生何年,人猶記此日。
    香火緇俗會,風雨神鬼集。
    我來恰秋深,迥迥原野闊。
    群山勢愈壯,老木氣不折。

    36 《明禋進戒詩》 宋·程公許

    於赫圓宰,視聽自民。
    惟圣能饗,非德莫親。
    乃眷炎宋,受命以仁。
    十月三葉,涵每毓春。

    37 《嘉熙四年九月奉詔改明年元為淳佑閏十二月降》 宋·岳珂

    我生淳熙間,今復見淳佑。
    粵從發覆額,及此已衰耇。
    恭惟孝皇圣,是時方在宥。
    兩宮俱萬年,薄海同一候。

    38 《游金山寺呈茂老》 宋·蒲壽宬

    長江氣勢何雄雄,波心幻出青蓮宮。
    江流萬古浮不去,疑有根蒂誰能窮。
    遡流遠見一培塿,傳聞壯觀疑談空。
    風帆漸迫驚詭異,金碧還繞深蒙茸。

    39 《蘇幕遮·王臺峰》 元·王哲

    王臺峰,三耀剎。
    八識俱明,四象靈光匝。
    羅漢回頭看菩薩。
    佛果圓成,這里無言答。
    證虛無,騰可恰。
    清凈全扶,澄湛尤相洽。
    休袞神珠分等甲。
    彩色傳輝,再現黃金塔。

    40 《紹興圣孝感通詩》 宋·張嵲

    宋有天下,逮乎八世。
    猛敵橫生,侵欲不忌。
    堯湯水旱,文景菑異。
    數則使然,豈人攸墍。

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