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  • 關于休外的詩詞(1103首)

    721 《用韻再呈》 宋·司馬光

    舊友今余幾,追思鼻可酸。
    休論身外事,且盡目前歡。
    薜荔垂堤面,酴醾擁席端。
    舞精抽蠶緒,弦妙落珠盤。
    醇酒回春易,靈丹卻老難。
    扶歸不復記,酩酊上金鞍。

    722 《又是和夜雨宿村舍》 宋·司馬光

    積雨久未闋,豈徒行客憂。
    夜聞屋中人,嘆息悲田疇。
    方春播殖時,種食皆外求。
    鞭訶犯赤日,酷烈慚羸牛。

    723 《次韻和不疑假書鄰幾知方酣寢為詩通意》 宋·司馬光

    江翁順天和,心跡兩夷簡。
    雖如邊韶寢,且異宰予懶。
    平居無進間,經史自課限。
    高歌慕翰林,鳴琴寫中散。

    724 《書素屏》 宋·歐陽修

    我行三千里,何物與我親。
    念此尺素屏,曾不離我身。
    曠野多黃沙,當午白日昏。
    風力若牛弩,飛砂還射人。

    725 《遠游》 宋·周邦彥

    淮西渡兩槳,江左隨一鷗。
    苦嗟波濤窄,所至膠吾舟。
    借問舟中人,流轉何時休。
    帆高風色利,欲止不自由。

    726 《下帷齋》 宋·周邦彥

    官事如拔毛,小稀還復稠。
    一鼠未易盡,況欲禿九牛。
    唯應理簽軸,偷暇尋孔周。
    維南有頹構,疇昔賓射侯。

    727 《送海陵周太守邠受代還朝》 宋·賀鑄

    湯湯水東流,奈何載此西行舟。
    紞如五鼓鳴城頭,使君去矣不可留。
    前日使君來,天子惠此州。
    傳道管城政,先聲走群偷。

    728 《和別清涼和上人》 宋·賀鑄

    明朝解攜白鷺洲,後日相望黃鶴樓。
    建業水清供白酌,武昌魚賤足音郵。
    著身物外不無處,俛首人群非有求。
    愿報西庵落成會,待公退臥儂歸休。

    729 《送章邦杰移家余杭包家山》 宋·賀鑄

    九江賢令尹,千載兩相望。
    昔也陶彭澤,今之章瑞昌。
    拂衣置五斗,高興挹羲皇。
    避俗陶無悔,達生吾與章。

    730 《寄題峴山羊公祠堂》 宋·范仲淹

    休哉羊叔子,輔晉功勛大。
    化行江漢間,恩被疆埸外。
    中國倚而安,治為天下最。
    開府多英僚,置酒每高會。

    731 《覽秀亭詩》 宋·范仲淹

    南陽有絕勝,城下百花洲。
    謝公創危亭,屹在高城頭。
    盡覽洲中秀,歷歷銷人憂。
    作詩刻金石,意垂千載休。

    732 《蘇州十詠其五·閶門》 宋·范仲淹

    吳門聳閶闔,迎送每躋攀。
    一水帝鄉路,片云師子山。
    落鴻漁釣外,斜柳別離間。
    白傅歸休處,盤桓幾厚顏。

    733 《江城子·草堂瀟瀟淅江頭》 元·元好問

    草堂瀟瀟淅江頭。
    傍林丘。
    買扁舟。
    隔岸紅塵,無路近沙鷗。

    734 《浪淘沙·詩句入冥搜》 元·元好問

    詩句入冥搜。
    欲寫還休。
    人間情是阿誰留。
    千丈游絲不落地,風外悠悠。
    煙雨晚山稠。
    人倚西樓。
    衡陽歸雁滿沙頭。
    一種江城寒夜客,一種春

    735 《滿江紅 內鄉作》 元·元好問

    老樹荒臺,秋興動、悠然獨酌。
    秋也老、江山憔悴,鬢華先覺。
    人到中年原易感,眼看華屋歸零落。
    算世間、惟有醉鄉民,平生樂。

    736 《木蘭花慢 贈吹**者張嘴兒暨乃婦田氏合曲》 元·元好問

    要新聲陶寫,奈聲外有聲何。
    愴銀字安清,珠繩瑩滑,怨感相和。
    風流故家人物,記諸郎、吹管念奴歌。
    落日邯鄲老樹,秋風太液滄波。

    737 《感皇恩 壽韓侯恬然》 元·元好問

    水上覓紅云,云藏仙島。
    云外晴峰翠於掃。
    東園行樂,一洗山林枯槁。
    萬金誰辦得、安閑早。
    石上玉芝,松間瑤草。
    容易休教使君老。
    壽杯宮袖,醉眼風荷翻倒。
    錦堂花與月、年年好。

    738 《鷓鴣天·生羨雞冠與鳳仙》 宋·無名氏

    生羨雞冠與鳳仙。
    時秋華艷遍園間。
    自憐生日悲生事,搔首吳江載月船。
    休身外,且樽前。
    喜君文彩錦相鮮。
    青云貽我長生曲,喚醒凄涼樂暮年。

    739 《滿庭芳·身是庵兒》 宋·無名氏

    身是庵兒,性為庵主,耳目便是門窗。
    壁中為舍,腹是廚房。
    心是當廚博士,運水火、煉就元陽。
    心寧守,依時飯熟,盛與主人嘗。

    740 《滿庭芳·減飯除情》 宋·無名氏

    減飯除情,敵魔戰睡,圣賢學道根基。
    進人退己,用事契心機。
    遇境休生煙火,安閑處、性要無疑。
    爭知道,洪波跳出,卻還入希夷。

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