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  • 關于儀象的詩詞(181首)

    61 《幽通賦》 兩漢·班固

    系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。
    飖颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。
    皇十紀而鴻漸兮,有羽儀于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

    辭賦精選抒情自白

    62 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    63 《雪賦》 南北朝·謝惠連

    歲將暮,時既昏。
    寒風積,愁云繁。
    梁王不悅,游于兔園。
    乃置旨酒,命賓友。

    辭賦精選寫雪

    64 《蚊對》 明·方孝孺

    天臺生困暑,夜臥絺帷中,童子持翣飏于前,適甚就睡。
    久之,童子亦睡,投翣倚床,其音如雷。
    生驚寤,以為風雨且至也。
    抱膝而坐,俄而耳旁聞有飛鳴聲,如歌如訴,如怨如慕,拂肱刺肉,撲股面。

    辭賦精選諷刺

    65 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    66 《白玉樓步虛詞》 宋·范成大

    琪樹垂珠網,夾階兩旁。
    綠霄之外,周以玉闌,闌外方是碧落。
    階所接亦玉池,中間涌起玉樓三重,千門萬戶,無非連璐重璧。
    屋覆金瓦,屋山綴紅牙垂榼。

    67 《瑞鶴仙(母氏生朝二首)》 宋·趙善括

    月華凝露掌。
    正極目鸞霄,望風鯨壤。
    深宮注遐想。
    聽點點花漏,盈盈仙仗。

    68 《滿江紅(和李參政壁惠生日)》 宋·魏了翁

    物象蕓蕓,知幾許、功夫來格。
    更時把、荷衣芰制,從容平熨。
    云淡天空詩獻狀,竹深花靜機藏密。
    對窗前、屏岫老儀刑,真顏色。

    69 《滿江紅(和李參政壁惠生日)》 宋·魏了翁

    物象蕓蕓,知幾許、功夫來格。
    更時把、荷衣芰制,從容平熨。
    云淡天空詩獻狀,竹深花靜機藏密。
    對窗前、屏岫老儀刑,真顏色。

    70 《水調歌頭》 宋·夏元鼎

    光諸丹經以質難。
    意初未釋,凡辨問數十條,乃噤不語,垂首悵然而去。
    后忽具信香誓狀,謂歷江、淮、閩、浙,拜師幾百,不識向上玄關,覺今是而昨非。
    不知其所覺何事,謬贈以水調一詞。

    詠物荷花相思

    71 《導引(開寶元年南郊鼓吹歌曲三首)》 宋·和峴

    氣和玉燭,睿化著鴻明。
    緹管一陽生。
    郊禋盛禮燔柴畢,旋軫鳳凰城。
    森羅儀衛振華纓。

    72 《水調歌頭》 宋·甄龍友

    西風新葉墜,南國九秋初。
    周天三百六十五度、片云無。
    上有迢迢河漢,下有滔滔江水,橫載洞庭湖。
    一葉放流去,人在渾儀圖。

    宋詞三百首田園寫景抒情

    73 《水調歌頭》 宋·甄龍友

    西風新葉墜,南國九秋初。
    周天三百六十五度、片云無。
    上有迢迢河漢,下有滔滔江水,橫載洞庭湖。
    一葉放流去,人在渾儀圖。

    74 《鷓鴣天壽》 宋·胡于

    裊裊薰風響佩環。
    廣寒仙子跨清鸞。
    誰教瑞世儀周間,自賦多才繼《小山》。
    鈴閣靜,畫堂閑。
    袞衣象服鎮團欒。
    年年此日稱觴處,留待菖薄駐玉顏。

    75 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    76 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

    古文觀止公文

    77 《親政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
    ”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
    下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。

    古文觀止奏議

    78 《遠游》 先秦·屈原

    悲時俗之迫阨兮,愿輕舉而遠游。
    質菲薄而無因兮,焉讬乘而上浮?
    遭沈濁而污穢兮,獨郁結其誰語!
    夜耿耿而不寐兮,魂營營而至曙。

    楚辭想象抒懷

    79 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    80 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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