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  • 關于儀輿的詩詞(77首)

    41 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    42 《答盧諶詩》 魏晉·劉琨

    厄運初遘。
    陽爻在六。
    干象棟傾。
    坤儀舟覆。

    43 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    44 《和周鳳隱止酒韻》 宋·柴元彪

    邃古奠堪輿,狉狉群鹿豕。
    由蒙以至需,生人飲食始。
    世值勛華初,人文日以起。
    民用非酒醴,無以供祭祀。

    45 《題道巖二十韻》 宋·黃誥

    道士元周其姓胡,朝來遺我仙巖圖。
    一堆盤石東西向,鑿破混沌中心虛。
    欲知地面深且廣,架屋百楹端有余。
    天池高下相灌溉,四柱卓立擎香爐。

    46 《次韻梁尉秦碑》 宋·莫濟

    六王失國四海歸,秦皇東刻南巡碑。
    法因史籀有增減,名與蒼頡爭飛馳。
    自言功德可歌頌,黔首個個愚無知。
    海神何故獨拒命,風濤塞路蟠蛟螭。

    47 《皇太后回鑾頌》 宋·吳粟

    於皇睿明,運符中興。
    綿宇肅清,乾夷坤寧。
    孝思兢兢,交三圣靈。
    惟我文母,遠征朔土。

    48 《絜矩書院示學子》 宋·章粲

    四時配四德,元亨利與貞。
    天德元最重,方春木主生。
    夏火物暢茂,是為德之亨。
    金利秋向實,水貞冬日成。

    49 《西山詩次李賓之韻(壬辰年十二月)》 明·陸釴

    蚃蚃分陰陽,乾清已高發。
    順哉地漫衍,乃復有凌越。
    于地起峰巒,如人有筋骨。
    敷與意何休,敦圉勢不杌。

    50 《鐘山法會詩(八首)》 明·同庵簡公

    皓月華星傍九霄,夜深端坐圣躬勞。
    樂聲按舞漁山近,花雨飄空鷲嶺高。
    玉冊讀文傳太祝,金柈捧奠出儀曹。
    從容望燎鑾輿動,目送中天白玉毫。

    51 《寄題玉山詩一百韻》 明·張仲舉

    治理逢熙運,欽明仰圣皇。
    至仁侔覆載,上德配軒唐。
    大業勤弘濟,元臣協贊襄。
    賢科收俊造,庭實粲珪璋。

    52 《九日侍宴太清樓》 宋·宋祁

    薦九標佳節,中天駐翠輿。
    晨光清復道,秋色遍儲胥。
    畦稻霜成后,宮橙露飽初。
    省收行步玉,拜賜儼華裾。

    53 《邇英閣讀畢后漢書蒙恩賜御筵詩》 宋·司馬光

    赤伏開興運,昆陽定壯圖。
    官儀還舊物,效兆建新都。
    杲日群陰破,油云萬類蘇。
    鑾輿陟喬岳,璽綬撫匈奴。

    54 《導引·萬靈昭瑞》 宋·無名氏

    萬靈昭瑞,天地贊昌期。
    寶運協開基。
    巍巍烈圣無疆德,神化洽重熙。
    虔思出駕罄彰施。
    歲暮儼神宜。
    云輿迎奉依珍館,塞外煥朝儀。

    55 《寶元圣德詩》 宋·梅堯臣

    齋誠羽衛陳,庚戌推蓂莢。
    靈宮容物備,清廟威儀攝。
    遲明導玉輿,出宿戒清堞。
    冥蒙云霧低,泱漭乾坤接。

    56 《姑蘇雜詠 長洲苑(在太湖北岸)》 明·高啟

    中國久無伯,闔閭思騁功。
    講蒐開別苑,訓武出離宮。
    宰嚭應參乘,巫臣實御戎。
    鼗鳴深谷應,罝掩廣場空。

    57 《四月十七日奉安仁宗皇帝御容於景靈孝嚴殿是》 宋·蔡襄

    先帝傳基固,其人嗣統平。
    余恩華夏在,高誼古今傾。
    漢法原為廟,仙居別有京。
    海中金闕見,天上玉樓成。

    58 《紫巖九章章八句上壽張丞相》 宋·張元干

    瞻彼紫巖,降神所儲。
    進退有度,威儀甚都。
    粵自己未,帥於無諸。
    以忠以孝,奉承安輿。

    59 《葉少蘊生朝》 宋·張元干

    先生早貴當天升,文章爾雅傳六經。
    腹包萬卷書縱橫,玉堂草制群公驚。
    繡韉綠發趨承明,意氣已向沙堤行。
    出入四紀更寵榮,聲華摩空郁崢嶸。

    60 《上云樂》 明·劉基

    混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
    一人身有一天地,形質雖異眾理該。
    欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
    乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。

    * 關于儀輿的詩詞 描寫儀輿的詩詞 帶有儀輿的詩詞 包含儀輿的古詩詞(77首)
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