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  • 關于儀形的詩詞(208首)

    141 《送張無夢歸天臺》 宋·陳堯叟

    山人之所隱,臨海赤城閒。
    天臺峰峨峨,剡水聲潺潺。
    絕頂一室非塵寰,忘形終日同云閒。
    仙軿每戾止,人跡絕躋攀。

    142 《家有白雞蓄之三年矣馴熟可愛謙之讀書山中一》 宋·方翥

    羽儀潔白如自修,風雨晦冥那失曉。
    沙頭鷗鳥不馴熟,雪里鷺絲太孤皎。
    山寒夜半落葉深,閉門垂荑偎重衾。
    聞雞而起竟何事,我老看書不入心。

    143 《淳熙十三年六月中使奉承德壽宮命捕金銀魚》 宋·胡某

    千頃山高六十里,上有寒潭清且泚。
    神龍久向此中蟠,作霖肯為蒼生起。
    群魚從之時浮枕,噞喁光彩歲月深。
    自然形質異凡鬣,或如美玉或如金。

    144 《答僧問佛法大意作偈》 宋·釋廣原

    剎剎現形儀,塵塵具覺知。
    性源常鼓浪,不悟未曾移。

    145 《頌古五首》 宋·釋慧光

    窣堵古形儀,未舉已先知。
    巍然存海底,影落樹頭輝。

    146 《念佛三昧詩》 宋·釋遵式

    鑒極玄想孤,動靜如為區。
    大象詎形儀,大方誰廉隅。
    正賞不隱括,妙踐無回迂。
    心澄遍知海,粲粲黃金軀。

    147 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    148 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    149 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    150 《東州逸黨》 宋·顏太初

    天之有常度,躔次絕乖離。
    地之有常理,沈潛無變虧。
    人之有常道,高下遵軌儀。
    三才各定位,萬古永不移。

    151 《古詩贈方希直》 宋·葉見泰

    吾友方濟寧,其人世希生。
    有如炎燉之雪,曙天之星。
    平生特立不徇俗,窮年矻矻,惟究心乎羲文周孔之遺經。
    一旦起作郡,卓然為群黎之怙恃,列牧之儀刑。

    152 《絜矩書院示學子》 宋·章粲

    四時配四德,元亨利與貞。
    天德元最重,方春木主生。
    夏火物暢茂,是為德之亨。
    金利秋向實,水貞冬日成。

    153 《和李天與秀才》 宋·鄭俠

    西塘老人喚回翁,愚蠢無他生所鍾。
    簧鼓不聞非耳聾,形器不涉非無蹤。
    盡傷萬類物所蒙,圭璋貝璧矜昂顒。
    瑣屑之私背大化,塵埃蔀明荊塞胸。

    154 《悼子乘二首》 明·皇甫濂

    肇汝方既誕,發祥良在茲。
    慧敏標弱齡,珪璋渺前期。
    服志遠鄙俗,規行多惠儀。
    性成亶純孝,療母寧捐軀。

    155 《西山詩次李賓之韻(壬辰年十二月)》 明·陸釴

    蚃蚃分陰陽,乾清已高發。
    順哉地漫衍,乃復有凌越。
    于地起峰巒,如人有筋骨。
    敷與意何休,敦圉勢不杌。

    156 《胡子坑(屬大鄣)》 明·舒頔

    兩儀未判眹不平,巨凸突兀潛幽靈。
    毓秀朵奇挺峭拔,攢峰列壑爭伶俜。
    枯槎著蘚半身碧,老石迸土千螺青。
    天凈森铓列畫戟,云開大嶂橫青屏。

    157 《飛魚(有序)》 明·孫作

    海于天地中,物不能比大。
    陰陽浩出沒,造物窮荒怪。
    力足浮三山,勢欲吞大塊。
    豈惟日月浴,兼疑鬼神會。

    158 《留別張孟兼》 明·吳植

    故人昔隱仙華山,高臥白云終日閑。
    我攜清都綠玉杖,相與嘯傲煙霞間。
    一朝忽被征書起,姓名直入明光里。
    清時冠帶圜橋門,濟濟橫經臨璧水。

    159 《寄題玉山詩一百韻》 明·張仲舉

    治理逢熙運,欽明仰圣皇。
    至仁侔覆載,上德配軒唐。
    大業勤弘濟,元臣協贊襄。
    賢科收俊造,庭實粲珪璋。

    160 《次韻王禹玉平戎慶捷》 宋·王安石

    熙河形勢壓西陲,不覺連營列漢旗。
    天子坐籌星兩兩,將軍歸佩印累累。
    稱觴別殿傳新曲,銜璧名王按舊儀。
    江漢一篇猶未美,周宣方事伐淮夷。

    * 關于儀形的詩詞 描寫儀形的詩詞 帶有儀形的詩詞 包含儀形的古詩詞(208首)
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