關于以至于的詩詞(709首)

右宋周曾《秋塘圖》一卷，前元皇姊大長公主所藏也。
前有皇姊圖書印記，后有集賢翰林諸詞臣奉皇姊教旨所題
，自大學士趙世延、王約而下凡十六人。
時鄧文原、袁伯長俱為直學士，李洄以翰林待制居京師，

至誠動天，中貫三極。
堂堂南陽，繼以魏國。
山岳鼎震，江河釜溢。
群生失寧，乃見人杰。

孤竹兩高人，不止一清字。
平生不念惡，和氣滿天地。
后來展禽氏，但以和得聲。
至其不易介，耿耿秋旻清。

臘月廿九日，丁亥之歲除。
朝發句容縣，寒空晴色初。
初晴信可喜，泥深猶尺余。
午憩白土市，暮指丹陽湖。

吾聞靈龜不愿死有用于清廟，但愿曳尾安泥涂。
所以漆園吏，坐嘆清江使者逢豫且。
龜峰之龜定何物，不在泥涂之下，乃在萬仞之上高突兀。

先達志其大，求意不約文。
士伸在知己，已況仕于君。
微誠夙所尚，細故不足云。
時來忽易失，事往良難分。

梅花

商山陽城驛，中有嘆者誰。
云是元監察，江陵謫去時。
忽見此驛名，良久涕欲垂。
何故陽道州，名姓同于斯。

民無札瘥，歲無荒饑。
冬既寒而雪，春方交而雨。
邦民德之，乃因民所欲而尊其知。
正月之望，張燈公廨，以旁施于亭也，令民游觀無禁。

翩翩四公子，濁世稱賢明。
龍虎方交爭，七國并抗衡。
食客三千余，門下多豪英。
游說朝夕至，辯士自縱橫。

樂府贊頌游俠

并州有紇干者，好戲劇。
邑傳言有狐魅，人心惶。
一日，紇干得一狐尾，綴于衣后，至妻旁，側坐露之。
其妻疑為狐魅，遂持斧欲斫之。

初中文言文寓言故事

．王凌謂賈充曰：“汝非賈梁道之子耶？乃欲以國與人。
”由此觀之，梁道之忠于魏也久矣。
司馬景王既執凌而歸，過梁道廟，凌大呼曰：“我亦大魏之忠臣也。
”及司馬景王病，見凌與梁道守而殺之。

群居五百日，日日如初見。
一日忽遠別，能不成愴戀。
人生三萬日，光景若激箭。
何苦于其間，喜慍費顏面。

晦翁守南康，政成有余暇。
駕言山之中，于日非聊假。
紫霄作重陽，白鹿見圖畫。
聞之幾向風，恨不款段跨。

剝剝啄啄，有客至門。
我不出應，客去而嗔。
從者語我，子胡為然。

齋心已三日，筋骨如煙輕。
腰下佩金獸，手中持火鈴。
幽塘四百里，中有日月精。
連亙三十六，各各為玉京。

事在可疑，有司難之。
次子論列于朝，特封壽光縣太君。
誥詞有蘊仁積善之褒，因采綸言以名所居之堂曰“積善”，日與親舊歌酒為壽于其間，命族孫端禮作慶壽光曲，以紀一時之美。
其詞曰：

名，神奇之趣，非古今畫家者流也。
惟是京口翟伯壽，余生平至交，昨豪奪余自秘著色袖卷，盟于天而后不復力取歸。
往歲掛冠神武門，居京城舊廬，以白雪詞寄之，世所謂念奴嬌也
洞天晝永，正中和時候，涼飆初起。

爾黃發，欲三壽之作朋；遺我綠琴，顧雙金之何報。
”嘗邀公至五羊，特為開宴，令洪丞相適代為樂語云：“云外神仙，何拘弱水。
海隅老稚，始識魁星。
”又寄調“臨江仙”以侑觴云：“北斗南頭云送喜，人間快睹魁星。

喜余至，擁裘曳杖，相從于山巔水涯松云竹雪之間。
酒酣，促膝笑語，盡出笈中畫、囊中詩以娛客。
醉歸船窗，紞然夜鼓半矣。
歸途再雪，萬山玉立相映發，冰鏡晃耀，照人毛發，灑灑清入肝鬲，凜然不自支，疑行清虛府中，奇絕境也。

婉約寫景感慨

生長湖山曲。
羨吳兒、呼吸湖光，飽餐山淥。
世外不須論隱逸，誰似先生冰玉。
自骨冷、神清無俗。

宋詞三百首豪放愛國壯志