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  • 關于仙緣的詩詞(1018首)

    981 《壽陸義齋》 宋·陸文圭

    緣發仙童馭彩鶯,九秋彌節下人間。
    明分月影山河動,清入霜華草木寒。
    已報除書來北嵌,不妨拄笏看西山。
    霞杯淺注黃花酒,留取馀香晚節看。

    982 《仰高堂外看山》 宋·丘葵

    半生勞仰止,今日忽墮前。
    如忘形骸友,相對亦屹然。
    此心有全體,動靜無塵緣。
    遙睇層層碧,群仙室其巔。
    我欲往從之,於道恐未然。
    但當安所止,萬物同此天。

    983 《挽梁丹隱》 宋·丘葵

    受用伯陽書,萬緣都覺虛。
    達官直桎梏,大夏即籧篨。
    世謂求仙妄,誰知是道余。
    臨終為土解,何必淚盈裾。

    984 《煎茶》 宋·釋文珦

    吾生嗜苦茗,春山瓷攀緣。
    采采不盈掬,浥露殊芳鮮。
    慮溷仙草性,崖間取靈泉。
    石鼎乃所宜,灌濯手自煎。

    985 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    986 《水西》 宋·釋文珦

    水西多好山,山光史娛人。
    一重復一掩,比比如魚鱗。
    居來三十年,仙佛皆其鄰。
    魚鳥不忘情,朝暮長相親。

    987 《忘歸》 宋·釋文珦

    久作余英客,溪山似有緣。
    柳堤便野步,竹寺稱幽禪。
    結伴尋沙鷺,忘歸笑杜鵑。
    翛然繩檢外,頗覺勝神仙

    988 《活人歌》 宋·釋印肅

    大圣靈驗普庵圓,廣施含靈遇有緣。
    信心清凈通靈感,萬病俱銷釋業愆。
    文殊體,用普賢,活人歌裹現金仙。

    989 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    云橫其肩,雪覆其顛。
    空空養慧,兀兀忘緣。
    月射珊瑚兮海發光而不夜,松生琥珀兮根擁膏而有年。
    性惟平等,道法自然。

    990 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性得淵源,窮通自然。
    潭寒龍蛻骨,松老鶴成仙。
    無心白云出岫,有應明月浮川。
    相逢借伴人間世,游戲塵塵三昧緣。

    991 《真戒大師求頌》 宋·釋正覺

    炷香坐羊氈,默默心住禪。
    仙桂萌兔窟,神珠媚龍淵。
    湛照自家事,出隨群動緣。
    應機分手眼,不翅有千千。

    992 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    四月二十五,久晴忽爾雨。
    竺士大仙心,東西密相付。
    這個猶是時節因緣,未是衲僧門下消息。
    北山老大蟲,咬殺南山虎。

    993 《和正仲賦重修篆畦亭館韻》 宋·舒岳祥

    訂館成來三十年,主人頭白與扶顛。
    已誅薦莽開瓜圃,更剪茭蘆浚藕田。
    竹下鳴琴長憶鶴,花邊釀酒擬留仙。
    今知惱都無用,修短隨緣一任天。

    994 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    窮真妙理訪仙鄉,云水青山地久長。
    聞說洞中諸境異,誰知鼎內有非常。
    遭逢只是因緣感,費力無成枉用忙。
    瑞氣青天含象彩,十洲檔坐論陰陽。

    995 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    神丹妙道故延年,豈是凡流識大仙。
    老子尚猶能諱事,軒皇不許亂相傳。
    誰知造化功夫力,罕見今生度宿緣。
    猛虎伏來龍駕馭,云騰五色思悠然。

    996 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙丁異境殊。
    歷劫因緣隨世在,陰功及物最玄殊。

    997 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    溟溟滄海浪濤深,霧蔽山巒不易尋。
    紫蓋洞庭人駕鶴,虹霓城郭道為林。
    幽玄相去何多少,巧拙無由智慧侵。
    盡是同緣相引接,從容語話八仙心。

    998 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    恍惚人難曉,天仙語默玄。
    修心無道理,終日自忙然。
    我命真中趣,長生認宿緣。
    機權饒使用,圣事不虛傳。

    999 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    大道逢來是宿緣,終期定可訪真仙。
    山中修煉非州郡,城里無荒隱市鄙鄽。
    秘術豈教容易得,幽深還許遞相傳。
    超凡入圣渾閑事,問取人間十洞天。

    1000 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    休話還丹大鼎爐,我緣經歷盡皆虛。
    人間豈有神仙藥,天上難開玉匱書。
    彭祖自勞閑歲月,穆王謾說走龍駒。
    矜孤恤寡行公道,此乃名為利益殊。

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