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  • 關于他人業的詩詞(163首)

    101 《贈山谷子?此詩當為陳師道作?》 宋·蘇軾

    黃童三尺世無雙,筆頭袞袞懸秋江。
    不憂老子難為父,平生崛強今心降。
    我來喜共阿戎語,應敵縱橫如急雨。
    生子還如孫仲謀,豚犬謾多何足數。

    102 《賀子忱抱膝庵二首》 宋·韓元吉

    紫橐光華穩致身,會看功業上麒麟。
    丈人久悮人間世,莫忘他年蕙帳春。

    103 《桂陽宰胡達信同年見贈三首次韻》 宋·黃公度

    萬事人人咨伯始,他年文采動詞場。
    軒墀喜色回天眄,鞍馬青春照地光。
    社燕賓鴻催日月,喬松翠竹飽風霜。
    丈夫勛業莫嫌晚,良驥由來老更驤。

    104 《贈黃氏子小德》 宋·陳師道

    黃童三尺世無雙,筆頭滾滾懸秋江。
    不憂老子難為父,平生崛強今心降。
    我來喜共阿戎語,應敵縱橫如急雨。
    生子還如孫仲謀,豚犬漫多何足數。

    105 《崇寧寺晚歸》 宋·李新

    遠意難隨燕燕歸,故園春冷杏花稀。
    虛名自古雙蝸角,別業從來一釣磯。
    已后無人能立雪,他年知子可傳衣。
    結廬薄有西山地,更遣何人賦式微。

    106 《王倅生辰》 宋·鄭剛中

    日馭駕輪入東尾,望后黑月將浹旬。
    惟時十月二十四,積慶高門生異人。
    霏霏霜華翦寒梢,天地嚴肅無妖氛,秘藏和氣付賢者,粹然不受世俗法。

    107 《別施君叔異》 宋·鄧肅

    泮水儒生急寸祿,白袍干人如立鵠。
    爭注蟲魚股置錐,世外語言不到目。
    我嫌人醉還啜醨,常嗟心跡兩相離。
    邂逅得君能我意,筆端聊復出新奇。

    108 《送孫賓老宰丹棱》 宋·李流謙

    回也真賢哉,陋巷一簞食。
    卒然問為邦,所告王者事。
    軻亦印微言,曰可禹稷配。
    學道則愛人,偃昔嘗有志。

    109 《讀范吏部三高祠堂記》 宋·樓鑰

    三高之風天與高,三高之靈或可招。
    小山以后無此作,具區笠澤空寥寥。
    幾從垂虹蕩雙槳,寓目滄浪獨怊悵。
    筆端不倒三峽流,欲遽招之恐長往。

    110 《走筆送僧義沖》 宋·樓鑰

    一氣行太虛,流形紛不齊。
    要之本無物,洞然無足疑。
    梵志有至言,還我未生時。
    燒了似不曾,亦有毛僧詞。

    111 《水龍吟·歷觀今古名臣》 元·許有壬

    歷觀今古名臣,求如公者人能幾。
    平生勛業,行其無事,一誠而已。
    方信名言,臣門如市,臣心如水。
    正乾坤清晏,飄然高蹈,非明哲、安能此。

    112 《二郎神·觀塵境盡》 元·王哲

    觀塵境盡。
    總把浮名修整。
    此假合形骸皆不悟,猶然待、巧妝馳騁。
    百歲韶華能有幾,到七十、難逃逝景。

    113 《陪幸韋嗣立山莊》 唐·沈佺期

    臺階好赤松,別業對青峰。
    茆室承三顧,花源接九重。
    虹旗縈秀木,鳳輦拂疏筇。
    徑直千官擁,溪長萬騎容。

    114 《謁禹廟》 唐·徐浩

    畝澮敷四海,川源滌九州。
    既膺九命錫,乃建洪范疇。
    鼎革固天啟,運興匪人謀。
    肇開宅土業,永庇昏墊憂。

    115 《河陽石尚書破回鶻迎貴主過上黨射…稱嘆不足以詩美之》 唐·白居易

    塞北虜郊隨手破,山東賊壘掉鞭收。
    烏孫公主歸秦地,白馬將軍入潞州。
    劍拔青鱗蛇尾活,弦抨赤羽火星流。

    116 《河陽石尚書破回鶻迎貴主過上黨射…稱嘆不足以詩美之》 唐·白居易

    塞北虜郊隨手破,山東賊壘掉鞭收。
    烏孫公主歸秦地,白馬將軍入潞州。
    劍拔青鱗蛇尾活,弦抨赤羽火星流。

    清明節寫景抒情愛國組詩

    117 《贈僧》 唐·周賀

    藩府十年為律業,南朝本寺往來新。
    辭歸幾別深山客,赴請多從遠處人。
    松吹入堂資講力,野蔬供飯爽禪身。
    他年更息登壇計,應與云泉作四鄰。

    118 《長安書情投知己》 唐·李頻

    陜服因詩句,從容已半年。
    一從歸闕下,罕得到門前。
    每候朝軒出,常看列宿懸。
    重投期見獎,數首果蒙傳。

    119 《頃自桐江得一釣車以襲美樂煙波之思因出以為玩…酬答》 唐·陸龜蒙

    旋屈金鉤劈翠筠,手中盤作釣魚輪。
    忘情不效孤醒客,有意閑窺百丈鱗。
    雨似輕埃時一起,云如高蓋強相親。

    120 《題興善寺僧道深院》 唐·張喬

    江峰峰頂人,受法老西秦。
    法本無前業,禪非為后身。
    院栽他國樹,堂展祖師真。
    甚愿依宗旨,求閑未有因。

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