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  • 關于仕道的詩詞(294首)

    81 《把酒》 唐·白居易

    把酒仰問天,古今誰不死。
    所貴未死間,少憂多歡喜。
    窮通諒在天,憂喜即由己。
    是故達道人,去彼而取此。

    82 《老熱》 唐·白居易

    一飽百情足,一酣萬事休。
    何人不衰老,我老心無憂。
    仕者拘職役,農者勞田疇。
    何人不苦熱,我熱身自由。

    83 《逸老(莊子云:勞我以生,逸我以老,息我以死也)》 唐·白居易

    白日下駸駸,青天高浩浩。
    人生在其中,適時即為好。
    勞我以少壯,息我以衰老。
    順之多吉壽,違之或兇夭。

    84 《題吳征君巖居》 唐·鮑溶

    堯澤潤天下,許由心不知。
    真風存綿綿,常與達者期。
    有道吾不仕,有生吾不欺。
    澹然靈府中,獨見太古時。
    地脈發醴泉,巖根生靈芝。
    天文若通會,星影應離離。
    亭亭傅氏巖,何獨萬古思。

    85 《冬至日寄小侄阿宜詩》 唐·杜牧

    小侄名阿宜,未得三尺長。
    頭圓筋骨緊,兩眼明且光。
    去年學官人,竹馬繞四廊。
    指揮群兒輩,意氣何堅剛。

    86 《冬至日寄小侄阿宜詩》 唐·杜牧

    小侄名阿宜,未得三尺長。
    頭圓筋骨緊,兩眼明且光。
    去年學官人,竹馬繞四廊。
    指揮群兒輩,意氣何堅剛。

    87 《哭楊攀處士》 唐·許渾

    先生憂道樂清貧,白發終為不仕身。
    嵇阮沒來無酒客,應劉亡后少詩人。
    山前月照荒墳曉,溪上花開舊宅春。
    昨夜回舟更惆悵,至今鐘磬滿南鄰。

    贈別傷春

    88 《感舊陳情五十韻獻淮南李仆射》 唐·溫庭筠

    嵇紹垂髫日,山濤筮仕年。
    琴樽陳席上,紈綺拜床前。
    鄰里才三徙,云霄已九遷。
    感深情惝怳,言發淚潺湲。

    89 《感舊陳情五十韻獻淮南李仆射》 唐·溫庭筠

    嵇紹垂髫日,山濤筮仕年。
    琴樽陳席上,紈綺拜床前。
    鄰里才三徙,云霄已九遷。
    感深情惝怳,言發淚潺湲。

    90 《三羞詩三首》 唐·皮日休

    吾聞古君子,介介勵其節。
    入門疑儲宮,撫己思鈇鉞。
    志者若不退,佞者何由達。
    君臣一殽膳,家國共殘殺。

    中秋節月亮

    91 《七愛詩·白太傅(居易)》 唐·皮日休

    吾愛白樂天,逸才生自然。
    誰謂辭翰器,乃是經綸賢。
    欻從浮艷詩,作得典誥篇。
    立身百行足,為文六藝全。

    92 《新秋言懷寄魯望三十韻》 唐·皮日休

    新秋入破宅,疏淡若平郊。
    戶牖深如窟,詩書亂似巢。
    移床驚蟋蟀,拂匣動蟏蛸。
    靜把泉華掬,閑拈乳管敲。

    寓言詩寫燕愛情

    93 《和陶淵明貧士詩七首》 唐·唐彥謙

    貧賤如故舊,少壯即相依。
    中心不敢厭,但覺少光輝。
    向來乘時士,亦有能奮飛。
    一朝權勢歇,欲退無所歸。

    94 《和陶淵明貧士詩七首》 唐·唐彥謙

    貧賤如故舊,少壯即相依。
    中心不敢厭,但覺少光輝。
    向來乘時士,亦有能奮飛。
    一朝權勢歇,欲退無所歸。

    95 《和致仕張尚書新創道院》 唐·徐鉉

    梓澤成新致,金丹有舊情。
    掛冠朝睡足,隱幾暮江清。
    藥圃分輕綠,松窗起細聲。
    養高寧厭病,默坐對諸生。

    唐詩三百首抒懷

    96 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    97 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    98 《白發賦》 魏晉·左思

    星星白發,生于鬢垂。
    雖非青蠅,穢我光儀。
    策名觀國,以此見疵。
    將拔將鑷,好爵是縻。

    寓理諷刺

    99 《滄浪亭記》 宋·蘇舜欽

    予以罪廢,無所歸。
    扁舟吳中,始僦舍以處。
    時盛夏蒸燠,土居皆褊狹,不能出氣,思得高爽虛辟之地,以舒所懷,不可得也。
    一日過郡學,東顧草樹郁然,崇阜廣水,不類乎城中。

    辭賦精選生活抒情

    100 《墨池記》 宋·曾鞏

    臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。
    新城之上,有池洼然而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。
    羲之嘗慕張芝,臨池學書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪? 方羲之之不可強以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。
    然后世未有能及者,豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉,況欲深造道德者邪? 墨池之上,今為州學舍。

    辭賦精選狀物寫人寓理

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