關于從賢的詩詞(1509首)

嬴氏亂天紀，賢者避其世。
黃綺之商山，伊人亦云逝。
往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。
相命肆農耕，日入從所憩。

寫人生活抒懷

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

人閑春蕩蕩，帳暖香揚揚。
飛光染幽紅，夸嬌來洞房。
舞席泥金蛇，桐竹羅花床。
眼逐春瞑醉，粉隨淚色黃。

屈原既放，三年不得復見，竭知盡忠，而蔽鄣於讒，心煩慮亂，不知所從。
乃往見太卜鄭詹尹曰：
“余有所疑，原因先生決之。

落日照樓船。
穩過澄江一片天。
珍重使君留客意，依然。
風月從今別一川。
離緒悄危弦。
永夜清霜透幕氈。
明日回頭江樹遠，懷賢。
目斷晴空雁字連。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

山陰地勝冠江吳，今得賢侯自禁途。
侍從暫虛青瑣闥，藩宣新剖玉麟符。
移時前席辭旒扆，不日重城歌袴襦，想到蓬萊游未遍，已應歸步在云衢。

水陸行兼旬，招搖月如醉。
筋弛遂莫支，神癡但思睡。
若非游名山，曷以豁幽閉。
涇川名漢縣，寶勝標唐寺。

悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。

文殊普賢談理事，臨濟德山行棒喝。
東禪一覺到天明，偏愛風從涼處發。

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

古獄干將未遇雷。
一生肝膽謾崔嵬。
不將身向愁中老，剩把懷於笑里開。
賢圣骨，長寒苔。
群如不飲復何來。
便從今日為頭數，比到春歸醉幾

賢侯謝郡歸，從游樂吾黨。
林泉富余地，卜筑疏陳莽。
是時春正中，來燕音下上。
若賀大夏成，喜留眾賓賞。

四明舊說南湖好，歲久瀕崖變涂潦。
建旟一日得賢侯，千里山川真再造。
偃月堤成車馬道，湖光如截天好抱。
鴛鴦瓦影亂鳧鹥，綠柳環堤花映島。

海角懷人，長誤喜、籟籟敲簾風竹。
命駕翩然，誰信道、不怕溪山回曲。
榻拂凝塵，香籠清宴，塵柄從揮玉。
好音聞耳，慰心何啻跫足。

元佑真人初御天，四門穆穆來忠言。
閬風學士望朝野，即日賜環司諫垣。
當時同列繼登用，獨先朝露歸九原。
位不酬身在孫子，嶷嶷諸子聲名喧。