關于從來性的詩詞(334首)
281
《滿庭芳·標格清高》 宋·無名氏
標格清高,性姿雅淡,群芳獨步惟梅。
當年秀氣,付作此奇材。
不逐東風桃李俗,冰霜里、彈壓春回。
還應是,崧神降瑞,屈指一陽來。
283
《九月十一日下昭亭舟中》 宋·梅堯臣
平生山野性,坐臥愛流水。
適從昭亭來,興自明河起。
小舟浮輕槎,身入星辰里。
飲牛誰家郎,照鬢誰家子。
隔岸心相望,翻然洲鵲喜。
灘頭磷磷石,欲贈畏指毀。
留取自支機,成都無卜士。
286
《月波樓詠懷》 宋·王禹偁
郡城無大小,雉堞皆有樓。
其間著名者,不過十數州。
吹簫事遼敻,仙跡難尋求。
庾公在九江,締構何風流。
288
《偶賦》 宋·劉克莊
身已深藏畏俗知,客來鄰曲善為辭。
偶彈冠起成何事,徑拂衣歸自一奇。
村飲婦常留燭待,山行童亦挾書隨。
明時性學尤通顯,卻悔從初業小詩。
290
《萬法歸一歌》 宋·白玉蟾
金丹大蘂妙無窮,一點丹頭內外紅。
真汞真鉛才入手,片時伏虎活擒龍。
黃公聘入丁公舍,巽位吹噓九轉功。
十月胎圓坎離外,紫云飛出玉爐空。
291
《新火》 宋·蘇轍
百口共一灶,終年事烹煎。
力耕飼饑饞,灶敝火亦煩。
昨日一百五,老穉俱食寒。
呼童戛枯竹,粲然吐青煙。
292
《謝喬職方惠山菜》 宋·魏野
山菜尋常見眼明,使君偏賜況新生。
野人屈指皆知性,老圃從頭不識名。
五鼎減來為異味,一筆添出稱閑情。
兒童笑道真嘉饌,詩思因餐覺轉清。
293
《抱膝庵》 宋·李呂
青山不世情,終日獨我顧。
修竹歲寒姿,不受纖塵污。
開窗寄數椽,良以二者故。
出門欲求益,擿埴未識路。
294
《次韻秦壽之題五祖》 宋·王之道
栽花傳法總吾身,生滅無煩取次論。
一夢儻從今日覺,群峰應許此山尊。
塔中相好如來真,手里衣盂達磨存。
若遇小兒宜借問,性華何處更尋根。
295
《南華五十韻》 宋·朱翌
鄉里黃梅接,家居祖剎鄰。
常聞肉身佛,甘作硙坊人。
堅有懸腰石,空無拂鏡塵。
已舂諸米熟,自識本心真。
296
《上云樂》 明·劉基
混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
一人身有一天地,形質雖異眾理該。
欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。
297
《再次韻送張守》 宋·陳造
性資涼踽擊時輕,青眼惟公底里傾。
砥柱頹波儲碩望,陽春窮谷見高情。
青冥蜚上應回首,陸續詩來可待盟。
念我老無當世意,擬從樵牧寄馀生。
300
《和若夫韻二首》 宋·吳芾
老夫吟詠本非長,僻性年來忽異常。
唯是平生愛風月,致令清夜夢池塘。
正慚遣與非工部,卻喜言詩有卜商。
佳句偶從閒里得,片心如到白云鄉。
* 關于從來性的詩詞 描寫從來性的詩詞 帶有從來性的詩詞 包含從來性的古詩詞(334首)