關于仍世的詩詞(703首)
201
《滿江紅 盧溝橋》 元·張野
半世乾忙,漫走遍、燕南代北。
凡幾度、馬蹄平踏,臥虹千尺。
眼底關河仍似舊,鬢邊歲月還非昔。
并闌干、惟有石狻猊,曾相識。
202
《勖用濟》 清·紫靜儀
君不見侯家夜夜朱筵開,殘杯冷炙誰憐才。
長安三上不得意,蓬頭垢面仍歸來。
嗚呼世情日千變,駕車食肉人爭羨。
讀書彈琴聊自娛,古來哲士能貧賤。
203
《雜興》 宋·張镃
圣學律萬世,玉振仍金聲。
大賢務矯俗,始以和自名。
智者稽所終,流弊固難行。
求圓能舍規,魯男烏可輕。
204
《題許介這譽文堂》 宋·樂雷發
端平丙申,桂林伯尚書鐘公以遺逸薦東溪先生許侯于朝。
越明年,得旨補初品官、衡州戶掾。
其誥詞于始,則有夙有譽處、且嫻文辭之褒;于終,則有其以行義、教于鄉里之勉。
205
《丁亥春日清華園作》 現代·陳寅恪
蔥蔥佳氣古幽州,隔世重來淚不收。
桃觀已非前度樹,藁街長是最高樓。
名園北監仍多士,老父東城有獨憂。
惆悵念年眠食地,一春殘夢上心頭。
206
《李將軍歌》 明·羅洪先
五溪西南山刺天,千盤萬箐幽且堅。
嵐腥水毒不可渡,昏昏白晝沉烏鳶。
帝竄三苗曾此地,或云槃瓠居仍傳。
魑魅過從喜得侶,山川感召生何偏。
210
《常熟致道觀七星檜》 明·黃云
琴川古跡得縱觀,七檜象斗羅仙壇。
真人手植自梁代,燧人之火不及鉆。
成形成象兩昭應,斟酌元氣其無端。
陰敷古殿覆玉座,星宮瞻天肅圣顏。
211
《武夷山中四首》 宋·蔡沈
余昔隱屏北,飄然度巖側。
誰知神仙居,自與塵世隔。
瑤草霜更青,琪花雪仍白。
橫玉叫寒云,萬里天一色。
212
《次胡馀學同年四首》 宋·曹涇
力田元不怵兇饑,瘠者為誰誰是肥。
但得高堂翁媼健,定知奕世子孫宜。
追風騏驟仍不蹶,覽德鸞鳳棲或飛。
有酒急須頻對月,桂枝香了到梅枝。
213
《呈周清溪》 宋·褚伯秀
清溪千仞余,中有一道士。
彼亦何人斯,景純慕若此。
吾鄉汝南英,大滌隱君子。
好客仍收書,東老未足擬。
214
《野眺》 宋·顧禧
緩步沿溪曲,幽尋愜賞心。
散煙依瘦竹,開網活枯鱘。
短袖仍牽樹,秋聲半擣砧。
農談喧隔岸,不畏世機深。
215
《云溪雜詠》 宋·郭印
入門何所有,彌望只林泉。
塵垢人間世,云霞洞里天。
閒亭藏復見,小徑絕仍連。
勿說桃源地,幽深自一川。
216
《游資縣東巖》 宋·何景南
人事何時休,紛來如野馬。
相攜解鑣處,去約巖之下。
清涼二城雨,況值禳禬罷。
白云醉堪眠,青草春可藉。
217
《宗老堂》 宋·何異
巋然獨存靈光殿,再世襲封康樂公。
此堂宗老正類此,盡在相傳衣缽中。
佳我一笑粲玉齒,愿公壽考仍歡喜。
子如父,父如子,燈燈接續無窮已。
218
《洞霄紀游》 宋·胡榘
洞霄真境逾前聞,青山九鎖仙塵分。
先皇登臨既冠絕,宰輔典領仍繽紛。
邇來煙霞全屬□,五洞交扃無不鎖。
羽人談笑許卜鄰,群從追隨清作火。
220
《短項翁》 宋·李衡
我生懶放世無偶,身即囂塵志林莽。
寒饑未免困啼號,束帶深慚為升斗。
先生閉戶傲羲皇,云夢胸中吞八九。
摶風暫爾抑雄飛,萬事紛紛付卮酒。
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