關于今體的詩詞(640首)
601
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
三界唯心唯佛解,萬法唯識更誰知。
迷悟本無權立化,恰如黃葉止兒啼。
涅槃生死猶如夢,十圣三賢是阿誰。
有物先天無相貌,言詮不及體阿彌。
祗這阿彌是汝心,不勞逐相外邊尋。
三僧祗劫隨時立,心心心即是如今。
602
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
當處得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。
603
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
眾生本是佛,悟了一體同。
若人不達本,逐末走西東。
君子當務本,本立佛性同。
通一萬事畢,終不被塵籠。
604
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。
606
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
善者多魔自古今,佛魔一體只空心。
心迷不覺慳成賊,心悟回頭便舍金。
莫怪迷心心怕賊,賊心對面也難尋。
三途地獄因斯得,奉報須防仁不仁。
607
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
時人須警覺,應道不癡顛。
若牛并急馬,也只少他錢。
今生還不足,來生又吃鞭。
道人雖無事,不忍哭蒼天。
612
《信士畫真請贊》 宋·釋印肅
易盡世間顏色,普庵頂相奚為。
等大虛空一體,霧露云霞表衣。
眼觀不見,耳聽不知。
惺惺不昧,了了何虧。
自解拈花知起處,冷笑達磨更西歸。
用晦隱顯無勞失,亙古亙今也大奇。
613
《十二時歌》 宋·釋印肅
人定亥,墜石癡人猶搗碓。
忽然舂出古菱花,照地照天無向背。
今時人,會不會,未了先須除渴愛。
情忘想盡至無依,體若虛空非內外。
616
《摩尼歌》 宋·釋印肅
一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。
617
《普庵歌》 宋·釋印肅
祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
非相身,無不在,體露堂堂聲色外。
619
《數珠歌》 宋·釋印肅
如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
未了人,休將過,成佛人希念佛多。
620
《造袁州浮橋語》 宋·釋印肅
普庵教化修浮橋,信心自肯大豐饒。
解脫皆因不思議,度人無量永趙遙。
秀江千古源何極,非干今日與明朝。
一生補處誰知有,萬德咸歡寂體寥。
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