關于仁服的詩詞(159首)

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

詩經祭祀樂歌

客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而身都卿相之位，澤及后世。
今子大夫修先王之術，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛；唇腐齒落，服膺而不可釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以為智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠，以事圣帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。
意者尚有遺行邪？同胞之徒，無所容居，其故何也？”東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是故非子之所能備。

辭賦精選懷才不遇

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。

抒情

杖策招隱士，荒涂橫古今。
巖穴無結構，丘中有鳴琴。
白云停陰岡，丹葩曜陽林。
石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。

隱士生活

孀婦將歸長安，路出于蒲，亦止茲寺。
崔氏婦鄭女也。
張出于鄭，緒其親，乃異派之從母。
是歲，丁文雅不善于軍，軍人因喪而擾，大掠蒲人。

腰著萬釘犀玉夸，肘垂斗大金章。
非關性分總尋常。
要知真樂處，彩服鬢毛蒼。
浩蕩春風生玉樹，蒸成滿院芬芳。
斗城無處著韶光。
會歸天上去，長捧伯仁觴。

腰著萬釘犀玉夸，肘垂斗大金章。
非關性分總尋常。
要知真樂處，彩服鬢毛蒼。
浩蕩春風生玉樹，蒸成滿院芬芳。
斗城無處著韶光。
會歸天上去，長捧伯仁觴。

某恭審某官受天異稟，間世篤生。
光輔三朝，偉甚忠清之節；退發一壑，粹然恬淡之風。
帝眷耆英，神綏福祉。
某不量寸朽，切庇萬間。

寫花寫人

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。
子墨子聞之，起于魯，行十日十夜，而至于郢，見公輸盤。
公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。
”公輸盤不說。

初中文言文對話寫人故事

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

楚子狩于州來，次于潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
楚子次于乾溪，以為之援。
雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執鞭以出，仆析父從。
右尹子革夕，王見之。

古文觀止敘事寓理

晉獻公之喪，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人聞之，亡國恒于斯，得國恒于斯。
雖吾子儼然在憂服之中，喪亦不可久也，時亦不可失也，孺子其圖之！”以告舅犯。
舅犯曰：“孺子其辭焉。
喪人無寶，仁親以為寶。

古文觀止寫人歷史故事

齊宣王見顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說。
左右曰：“王，人君也。
斶，人臣也。
王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士。

古文觀止對話勸諫

管仲夷吾者，潁上人也。
少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。
管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。
已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。

古文觀止寫人傳記

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。
”必用此為務，挽近世涂民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。
至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢 之味，身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

古文觀止序文議論

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷