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  • 關于仁智樂的詩詞(64首)

    41 《謝章伯益惠硯》 宋·曾鞏

    人生對門東西陌,口耳一間心誰傳。
    況乃天地相去遠,一在南海一在燕。
    古今萬世復萬世,彼亦居下此在前。
    是非得失錯且繁,以情相話何由緣。

    42 《無罪言》 宋·趙汝績

    哀哀民何辜,遭此兇歉厄。
    初聞數米炊,次復并日食。
    草根掘欲盡,木皮屑不給。
    疲老就枯僵,少壯作捐瘠。

    43 《勸學》 宋·陳普

    七閩四海東南曲,自有天地惟篁竹。
    無諸曾擁漢入秦,歸來依舊蠻夷俗。
    未央長樂不詩書,何怪天涯構板屋。
    人民稀少禽獸多,云盤霧結成烜燠。

    44 《冬行三首》 唐·盧仝

    蟲豸臘月皆在蟄,吾獨何乃勞其形。
    小大無由知天命,但怪守道不得寧。
    老母妻子一揮手,涕下便作千里行。

    45 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    46 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    47 《山中作》 唐·沈千運

    棲隱非別事,所愿離風塵。
    不辭城邑游,禮樂拘束人。
    邇來歸山林,庶事皆吾身。
    何者為形骸,誰是智與仁。
    寂寞了閑事,而后知天真。
    咳唾矜崇華,迂俯相屈伸。
    如何巢與由,天子不知臣。

    重逢愛情

    48 《奉和魯望讀陰符經見寄》 唐·皮日休

    三百八十言,出自伊祁氏。
    上以生神仙,次云立仁義。
    玄機一以發,五賊紛然起。
    結為日月精,融作天地髓。

    49 《奉和魯望讀陰符經見寄》 唐·皮日休

    三百八十言,出自伊祁氏。
    上以生神仙,次云立仁義。
    玄機一以發,五賊紛然起。
    結為日月精,融作天地髓。

    詠物梅花

    50 《春秋戰國門·郤成子》 唐·周曇

    陳樂無歡璧在隅,宰臣懷智有微謨。
    茍非成子當明哲,誰是仁人可托孤。

    51 《雜言(一作義凈詩)》 唐·慧凈

    觀化祇山頂,流睇古王城。
    萬載池猶潔,千年苑尚清。
    仿佛影堅路,摧殘廣脅楹。
    七寶仙臺亡舊跡,

    52 《書遺文后》 唐·僧鳳

    苦哉黑闇女,樂矣功德天。
    智者俱不受,愚夫納二邊。
    我奉能仁教,歸依彌勒前。
    愿闡摩訶衍,成就那羅延。

    53 《與無行禪師同游鷲嶺瞻奉…雜言詩(一作慧凈詩)》 唐·義凈

    觀化祇山頂,流睇古王城。
    萬載池猶潔,千年苑尚清。
    仿佛影堅路,摧殘廣脅gJ.七寶仙臺亡舊跡,四彩天花絕雨聲。

    54 《秋胡行 其二》 魏晉·曹操

    愿登泰華山,神人共遠游。
    愿登泰華山,神人共遠游。
    經歷昆侖山,到蓬萊。
    飄遙八極,與神人俱。

    55 《辰十月八日同希周掃松靈石晚步松下愴然有懷》 宋·謝直

    小夫智解短,錐刀競其身。
    養志與養體,孰為能事親。
    堂堂父母軀,浩浩仁義貧。
    此貧不以道,此樂豈非真。
    我知我天分,人言葛天民。

    56 《彗星》 宋·戴埴

    紹定壬辰閏九月,已酉之夜彗星出。
    清臺奏御,正衙避席。
    太官減膳羞,瞽宗徹音樂。
    雞竿肆眚出囚系,龍扆責躬求讜直。

    57 《贈周茂叔》 宋·何平仲

    及物仁心稱物情,更將和氣助春榮。
    智深大易知幽賾,樂本咸池得正聲。
    竹箭生來元有節,冰壺此外更無清。
    幾年天下聞名久,今日逢君眼倍明。

    58 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    59 《先舅大中府君己亥歲嘗制十四詠壽寶林褧老師》 明·楊循吉

    維此鼓聲何所起,擊之則有本寂然。
    此聲既以擊乃生,當其不擊聲何在?用手執捶以擊鼓,三
    者和合始有聲。
    如是究竟聲所緣,非手非捶非鼓義。

    60 《閱古堂詩》 宋·范仲淹

    中山天下重,韓公茲鎮臨。
    堂上繪昔賢,閱古以儆今。
    牧師六十人,冠劍竦若林。
    既瞻古人像,必求古人心。

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