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  • 關于仁性的詩詞(199首)

    121 《嗣深尚書弟晬日》 宋·黃庭堅

    骨秀已知騏驥子,性仁端是鳳凰雛。
    不騰渥水稱神俊,應出岐山作瑞符。
    漸指家人知姓字,試看屏上識之無。
    乃翁斷獄多陰德,逕往高門待汝車。

    122 《神宗皇帝挽詞五首》 宋·司馬光

    決事神明速,任人金石堅。
    天機先兆騰,圣度蘊淵泉。
    仁義生知性,恩威獨化權。
    乾坤無毀息,長與大名傳。

    123 《興宗南園草盛不翦仆過而愛這詩以贈》 宋·司馬光

    群家在何許,遠與南城鄰。
    畫馬不甚繁,門前無俗塵。
    有園廢鉏治,繞舍皆荊榛。
    入夏益滋蔓,鬖鬖高沒人。

    124 《奉和鄰幾六月七日文德殿觀文武百官等上尊號》 宋·司馬光

    舜禹曾何與,羲農實強名。
    含靈徒葉贊,造物始無情。
    閶闔非煙澹,觚棱曉氣清。
    葳蕤大衢隘,殷轔外朝盈。

    125 《永昭陵挽詞三首》 宋·歐陽修

    與子雖天意,知人昔帝難。
    一言謀早定,九鼎勢先安。
    大舜仁由性,成湯治以寬。
    孤臣恩未報,清血但丸瀾。

    126 《贈學者》 宋·歐陽修

    人稟天地氣,乃物中最靈。
    性雖有五常,不學無由明。
    輪曲揉而就,木直在中繩。
    堅金礪所利,玉琢器乃成。

    127 《南獠》 宋·歐陽修

    洪宋區夏廣,恢張際四維。
    狂孽久不聳,民物含春熙。
    耆稚適所尚,游泳光華時。
    遽然攝提歲,南獠掠邊陲。

    128 《贈常熟賀公叔隱士》 宋·周邦彥

    懷珠崖不枯,韞玉山有輝。
    隱翳不言德,人自知神奇。
    公步季貞后,不為世綱縻。
    浮沉里閭間,身晦道同違。

    129 《和運使陳學士游靈隱寺寓懷》 宋·林逋

    山壑氣相合,旦暮生秋陰。
    松門韻虛籟,錚若鳴瑤琴。
    舉目群狀動,傾耳百慮沉。
    按部既優游,時此振衣襟。

    130 《導引·三弄曉》 宋·無名氏

    三弄曉、云黯天低。
    攀六引、轉悲凄。
    儉慈孝哲鍾天性,深仁厚澤遍群黎。
    東西南北傒商霓。
    功甫就、別宸閨。
    臣民千古恨,幾時羽衛帶潮歸。

    131 《次韻和長吉上人淮甸相遇》 宋·梅堯臣

    淮上一相遇,憶在京都時。
    雖驚歲月換,未改松桂姿。
    童侍兩三人,瓶錫相與隨。
    自言東越來,篋中多好詩。

    132 《讀司馬季主傳贈何山人》 宋·梅堯臣

    長安新雨後,九陌少行人。
    同輿有宋賈,游市懷隱淪。
    日聞古賢哲,必與醫卜鄰。
    來過季主室,再拜語逡巡。

    133 《陪淮南轉運魏兵部游濠上莊生臺》 宋·梅堯臣

    周當戰國時,何為守靜正。
    干戈既日尋,仁義固不競。
    天下皆跖徒,寧知圣為圣。
    是將萬物齊,不顧千金聘。

    134 《題龍眠十八尊者》 宋·劉克莊

    嘗聞天臺境,肉身往無從。
    仁夫示此圖,恍惚游其中。
    應真一一若舊識,或踞怪石臨飛淙。
    山鬼投牒何敬恭,天女問法尤豐茸。

    135 《閑居即事》 宋·劉克莊

    性偶安林藪,元非慕獨清。
    米從仁祖乞,粟是伯夷耕。
    廢井通鄰汲,深墻隔市聲。
    卻因虛澹極,亦自覺身輕。

    136 《上聱隅先生》 宋·王令

    夫子儒門杰,心誠行亦醇。
    玉金精粹美,椒桂性芬辛。
    一入隨邦計,咸期利國賓。
    生民待儒效,天意屬人倫。

    137 《陸務觀讀道書名其齋曰玉笈》 宋·曾幾

    自生民以來,未有夫子盛。
    六經更百代,略不睹疵病。
    瞿聃書角立,亦各談性命。
    空門甚宏放,果報駭觀聽。

    138 《秋居覽景因感所事》 宋·文同

    閒居閉窮巷,拙者誠所宜。
    掩書坐前楹,默與天理期。
    是時新雨收,物物含秋姿。
    疏檐正殘日,曲幾方涼颸。

    139 《送提刑司勛》 宋·文同

    同昔分符守興元,公始仗節來武信。
    因而出入在門下,未有三日不親近。
    臺移希疏獄讞少,凜凜清風滿墻仞。
    乘閑每許陪后乘,好寺名園遍游盡。

    140 《冤婦行》 宋·文同

    婉婉西鄰女,韶顏艷朝霞。
    淑性自天與,少小傳令嘉。
    孝愛親黨重,巧慧閭里夸。
    其母最嬌憐,看若眼下花。

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