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  • 關于仁性的詩詞(199首)

    181 《惜雞詩》 宋·李覯

    吾家有雞母,乘春數子生。
    生來逾六旬,互覺羽翼成。
    其母且再卵,逐之使離散。
    眾雛既不來,一子獨戀戀。

    182 《贈張明德星士》 宋·陸文圭

    二曜五縝萬古縣,甘石之學今不傳。
    術家能以天占人,圣人乃以人占天。
    仁義禮智性所具,吉兇禍福命使然。
    命天俵賦定不易,性我受用修則全。

    183 《嘗拉壽居仁訪青山性老是日小舟抗斷港進退不》 宋·釋寶曇

    只知春在浴鳧行,杯水才堪一芥航。
    拊髀最宜歌欸乃,倚舷唯聽夢悠飏。
    已愁落日低千嶂,欻見清風閟一堂。
    抵掌劇談吾浪語,君如網目有條綱。

    184 《不屈》 宋·釋文珦

    屈身必受制,屈志必違仁。
    受制已則辱,違仁首則屯。
    身志兩不辱,度幾德之純。
    以此率其性,乾坤一閑人。

    185 《正月十日新晴觀正仲所寫篆畦藁》 宋·舒岳祥

    亂離又活十年身,帝閔吾徒已甚仁。
    近厚施為回世運,至和涵養合天真。
    花間醉客能騎馬,柳外鳴禽似喚人。
    酬唱小編情性好,伊祁留得一分春。

    186 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    187 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    188 《緣識》 宋·宋太宗

    清靜真空理,不無解者難。
    縱橫依見性,廓落智中觀。
    坦蕩歸仁德,辛勤久遠看。
    勿教為逆順,平地入云端。

    189 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    清靜真空理,不無解者難。
    縱橫及見性,廓落智中觀。
    坦蕩歸仁德,辛勤久遠看。
    勿教為逆順,平地入云端。

    190 《天馬歌》 宋·宋無

    天馬天上龍,駒生在漢間。
    兩目夾明月,蹄削昆侖山。
    元氣飲沆瀣,躍步超人環。
    天上玉帝才不騎,負食虎豹曉出產。

    191 《皇帝合春帖子六首》 宋·蘇頌

    光宅唐堯日,暄和太昊春。
    德如天溥愛,性與帝同仁。

    192 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    193 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    194 《孟軻》 宋·徐鈞

    戰國誰能識道真,故將性善覺生民。
    七篇切切言仁義,功利場中有此人。

    195 《題蕭叔原江山圖畫》 宋·曾豐

    玻璃橫眼蒼玉立,一段清姿天幻出。
    霞作丹漿云墨汁,恢張太素以為質。
    一時盤古縱橫筆,萬古玄冥濃淡色。
    乾坤兩間一亭中,立人自下酬答功。

    196 《淳化鄉飲酒三十三章》 隋代·佚名

    崇丘巍巍,動植其依。
    高大之性,各極樂宜。
    王道坦坦,皇獻熙熙。
    仁壽之域,孫民允躋。

    197 《淳化鄉飲酒三十三章》 隋代·佚名

    崇丘巍巍,動植其依。
    高大之性,各極樂宜。
    王道坦坦,皇獻熙熙。
    仁壽之域,孫民允躋。

    198 《淳熙二年發太上皇帝太上皇后冊寶十一首》 隋代·佚名

    惟天為大,其德日誠。
    惟堯則之,其性日仁。
    迺文迺武,得壽得名。
    于萬斯年,以莫不增。

    199 《淳熙二年發太上皇帝太上皇后冊寶十一首》 隋代·佚名

    惟天為大,其德日誠。
    惟堯則之,其性日仁。
    迺文迺武,得壽得名。
    于萬斯年,以莫不增。

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