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  • 關于人骨的詩詞(3491首)

    341 《武寧茶提舉相臺鄭君思恭之萱堂太夫人馮氏大》 宋·方回

    孝子不愿為高官,履危未必親心安。
    孝之不愿食厚祿,移此祿為親之福。
    親家堂上太夫人,九九之算饒五春。
    令郎江西三十載,董提茗事職不改。

    342 《竹夫人》 宋·郭印

    林下風流在,收歸枕簟傍。
    冰肌元本凈,玉骨自然涼。
    最是虛心好,由來正節剛。
    炎天長作伴,晝夜不能忘。

    343 《和鄭樞山竹夫人韻》 宋·黃庚

    玉環傾國起胡兵,有色終污后世名,九夏專房何在貌,一身空洞若為情。
    寵名本自無心得,婦節從來澈骨清。
    愁見婕妤秋后扇,共懷幽恨幾時平。

    344 《石窗為明上人賦》 宋·黃庚

    何年鑿山骨,八面鎖蒼苔。
    海月照還白,天風吹不開。
    玲瓏宜丈室,明潔稱經臺。
    眼界皆通透,間云任去來。

    345 《贈皎上人》 宋·黃庚

    破衲和云著,何時下赤城。
    高年頭未白,得道骨全青。
    詩思秋空闊,禪心夜月明。
    何當捐世事,來結遠公盟。

    346 《搗藥巖世傳昔人煉丹得道今隱于此山下土中時》 宋·李復

    超世猶存救世心,深山相遇不知名。
    巖前時得丹砂粒,云里嘗聞玉杵聲。
    汩汩流光愁易促,冥冥濁劫苦難清。
    如何為我開靈鼎,遍使蒼生病骨輕。

    347 《送人之鄭城》 宋·李復

    哀弄發危絃,苦調出促管。
    傷別骨欲銷,坐失重纊暖。
    仙鵠顧徘徊,千里襄江潼。
    此去袞袞情,江水流不斷。

    348 《贈季清隱道人》 宋·陸文圭

    虞山綆西城,尚湖繞其趾。
    青屏照玉鏡,屈摺十八里。
    傅聞漢真人,丹成飛入水。
    到今水不腥,魚鱉長而美。

    349 《禪人寫師真請贊》 宋·釋慧遠

    松形鶴骨底本僧,鬼妒人嫌我亦僧。
    懸羊賣狗隨進遣,栗棘金圈任跳吞。
    忽然拶著東弗于逮,騎驢吃撲。

    350 《送日本國覺阿金慶二禪人游天臺》 宋·釋慧遠

    達磨西來教外宗,了無言說立全功。
    單傳直指通身眼,誰信從前徹骨窮。

    351 《人我擔》 宋·釋紹曇

    骨露皮穿未肯休,冥機蠻觸戰蝸牛。
    一肩人我都擔了,遍界從教是髑髏。

    352 《送鑒禪人自天童之江心》 宋·釋紹曇

    東谷生涯徹骨貧,煩君說與了師兄。
    一從鳳宿龍巢后,寶殿無人步月明。

    353 《送清上人歸苕溪》 宋·釋行海

    尋常送客尚多愁,況是天涯寂寞秋。
    曉別蛩聲黃葉寺,夜分漁火白蘋洲。
    病余骨肉添新林,歸后風煙憶舊游。
    何處何時又相見,青山長在水長流。

    354 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    氣清水秋,骨寒木槁。
    青眼柳春深,白頭山雪早。
    具大人相也空落不驚,有大力量也風吹便倒。
    個些妙處難傳,向道畫工草草。

    355 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山覆雪兮一顛白,水深秋兮兩眼青。
    卦爻初作象,皮骨自成形。
    混沌已前之樸,陰陽未判之靈。
    道傳不出世佛,義備勿開題經。
    應兮云月,用也雷霆。
    有守而涵海鎮岳,無羈而斷梗流萍。

    356 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    氣貌棱棱,眉目溫溫。
    一脈之分派發崑崙之源,百川之吞潮落珊瑚之根。
    風煙清遠秋之痕,草木秀拔春之恩。
    古壁之梭兮蟄龍之骨,寒潭之璧兮夜月之魂。

    357 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    眉下眼深,額上骨隆。
    說禪口窄,受道心空。
    閑閑無伎倆,默默有家風。
    片月濯磨秋更白,百華點染春能工。

    358 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    老態垂垂,歲月浸欺。
    半頭生白發,瘦骨裹黃皮。
    情閑用而活,句妙默而知。
    河闊斗寒云靜夜,天無四壁風披披。

    359 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    白發星星,骨癯氣清。
    雪浸山嵂屼,秋在水渟泓。
    流琥珀兮澗松老,射珊瑚而波月明。
    影落大千去也,何妨觸處崢嶸。

    360 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    赤肉鑿竅,乾骨裹皮。
    自然無我,你道是誰。
    雙瞳秋點點,兩鬢雪絲絲。
    筇倚床頭不去諸方行腳,口掛壁上欲學古人住持。
    淵默有句,真得無師。
    崖蜂春採薝蔔華,海鳥夢臥珊瑚枝。

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