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  • 關于人間倉的詩詞(177首)

    41 《君子勿郁郁士有謗毀者作詩以贈之》 唐·孟郊

    君子勿郁郁,聽我青蠅歌。
    人間少平地,森聳山岳多。
    折輈不在道,覆舟不在河。
    須知一尺水,日夜增高波。

    42 《寄令狐學士》 唐·李商隱

    秘殿崔嵬拂彩霓,曹司今在殿東西。
    賡歌太液翻黃鵠,從獵陳倉獲碧雞。
    曉飲豈知金掌迥,夜吟應訝玉繩低。
    鈞天雖許人間聽,閶闔門多夢自迷。

    43 《滕用亨諸篆體歌》 明·王行

    維周大篆成史籀,宣圣傳經制蝌蚪。
    總因倉頡見鳥跡,象形置書變來久。
    李斯小篆類玉箸,鐘鼎魚蟲分眾手。
    碧霄鸞鳳漫回翔,滄海蛟螭互蟠紐。

    44 《歲事歌二首》 明·朱長春

    除夜春雷隱地起,小年歲雪紛未已。
    黃泥乍融不肯凍,百草作芽青欲死。
    草死不愁愁麥黃,冬暖根薄恐易傷。
    眼前米市忽騰糶,人間那得陳千倉。
    城頭鳥鵲無數叫,父老對之愁斷腸。
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    45 《望永思陵》 宋·陸游

    旰食憂民宴樂疏,太倉幾有九年儲?賈生未解人間事,北闕猶陳痛哭書。

    46 《次韻邢德允見贈》 宋·陸游

    人間榮瘁固難窮,歲月推遷即老翁。
    馬駿初非凡眼識,源深終與大川通。
    細思渭北希高價,終勝淮南誚發蒙。
    莫學三山頑鈍叟,一生空耗太倉紅。

    47 《已亥雜詩 34》 清·龔自珍

    猛龍當年入海初,婆娑曾否有倉佉。
    祇今曠劫重生后,尚識人間七體書。

    48 《溆浦柟木洞蓋神龍所居今年夏大旱縣官乞取其》 宋·曾幾

    傾心南山云,如渴望梅嶺。
    朝來有佳思,拄笏不見頂。
    豐隆駿奔走,列缺元馳騁。
    雨不到人間,風伯乃為梗。

    49 《迎新倉守曾悅心道間偶賦》 宋·馬廷鸞

    黃旂紅幟走踆踆,曉出闉阇奔迓新。
    車蓋如云騎如水,山頭牛背有閒人。

    50 《失題》 宋·李處權

    天上石麟墮,人間瓊樹芳。
    叔孫知典禮,曹植有文章。
    桃李蹊方盛,芝蘭室更香。
    榻先徐孺下,書異鄴侯藏。

    51 《陳君舉飯余倉司之五峰閣移坐臨檐口占舉似》 宋·曾豐

    杰閣崢嶸著樹間,門從好色未嘗關。
    檐前珠箔開平遠,坐上清尊答燕閒。
    能卷塵心三曲水,欲迷客眼九嶷山。
    主人胸次俱收拾,筆力雖饒萬象慳。

    52 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    53 《正氣歌》 宋·文天祥

    余囚北庭,坐一土室。
    室廣八尺,深可四尋。
    單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。
    當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。

    詠史懷古愛國

    54 《自淇涉黃河途中作十三首》 唐·高適

    川上常極目,世情今已閑。
    去帆帶落日,征路隨長山。
    親友若云霄,可望不可攀。
    于茲任所愜,浩蕩風波間。

    黃河抒懷感慨憂國憂民

    55 《贈白馬王彪·并序》 魏晉·曹植

    黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師、會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月,與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。

    抒情長詩離別親情悼念

    56 《憶昔二首》 唐·杜甫

    憶昔先皇巡朔方,千乘萬騎入咸陽。
    陰山驕子汗血馬,長驅東胡胡走藏。
    鄴城反覆不足怪,關中小兒壞紀綱。
    張后不樂上為忙,至令今上猶撥亂,勞心焦思補四方。

    組詩憶昔諷今

    57 《上樞密韓太尉書》 宋·蘇轍

    太尉執事:轍生好為文,思之至深。
    以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而致。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。
    ”今觀其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。

    古文觀止書信

    58 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    59 《莊居野行》 唐·姚合

    客行野田間,比屋皆閉戶。
    借問屋中人,盡去作商賈。
    官家不稅商,稅農服作苦。
    居人盡東西,道路侵壟畝。

    憂國憂民同情農民

    60 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

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