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  • 關于人道性的詩詞(648首)

    81 《滿庭芳·妙行真人》 元·馬鈺

    妙行真人,重陽師父,遇師呂祖玄通。
    十年了道,歸去得乘風。
    一紀三番下界,性正直、凡事依公。
    天上現,無為手段,超顯自然功。

    82 《長干寶塔放光偈》 明·等慈潤公

    戊午孟冬丙辰朔,長干塔下聞天樂。
    洪公大建華嚴期,賢圣粉紜齊赴約。
    百千善信云從龍,遐邇資糧川就壑。
    眾香縹緲煙嵐浮,萬燭煒煌星斗錯。

    83 《九日喜家人寄書至秉常相過問慰與之共飲至醉》 明·郭登

    逐客世多違,浮生自堪悼。
    塵容絕媚嫵,褊性復昏髦。
    讀書雖不多,力學苦欲到。
    矜愚何足計,見善誠所好。

    84 《謁璿上人(并序)》 唐·王維

    〔上人外人內天。
    不定不亂。
    舍法而淵泊。
    無心而云動。

    85 《紀羅楊二子游南嶺石人峰》 宋·楊萬里

    二子同游石人峰,深行翠筱黃茅中。
    初嫌微徑無人蹤,行到半嶺徑亦窮。
    來時猶自聞雞犬,且行且語不覺遠。
    上頭無梯下無岸,前頭難攀後難返。

    86 《西禪聽戴道士彈琴》 宋·黃庭堅

    靈宮蒼煙蔭老柏,風吹霜空月生魄。
    群鳥得巢寒夜靜,市井收聲虛室白。
    少年抱琴為予來,乃是天臺桃源未歸客。
    危冠匡坐如無傍,弄弦鏗鏗燈燭光。

    87 《和不疑送虜使還道中聞鄰幾圣俞長逝作詩哭之》 宋·司馬光

    昨夕郵吏來,叩門致書函。
    呼奴取以入,就火開其緘。
    不疑賦長篇,發自燕這南。
    痛傷江與梅,繼踵良人殲。

    88 《次韻和長吉上人淮甸相遇》 宋·梅堯臣

    淮上一相遇,憶在京都時。
    雖驚歲月換,未改松桂姿。
    童侍兩三人,瓶錫相與隨。
    自言東越來,篋中多好詩。

    89 《吾友山陽蹇子韞嘗游潁上言彼之居人有許氏者》 宋·魏野

    道勝富如貧,亭臨潁水濱。
    一瓢思祖德,三徑與僧鄰。
    虛白雖同性,丹青不似身。
    趨庭知有子,下榻豈無人。

    90 《贈慶紹上人》 宋·張元干

    上人久住湖外游,辛亥春陷孔彥舟。
    長沙城中就驅掠,七十七日遭拘留。
    眼看殺人等螻蟻,劍血洗盡湘川流。
    張帆方離道林岸,鼓枻已過巴陵樓。

    91 《六月五日大風雨水弟觀有詩道其事因和之》 宋·陳著

    自古人間多水旱,人事盡時功過半。
    區區事空不事實,三代以后人心亂。
    吾鄉薄產寄山溪,崎嶇隨勢無尺齊。
    受水通灌盍預備,堤防以石堰筑泥。

    92 《虞美人 遇真人(原無調名,茲據律補)》 元·馬鈺

    重陽師父談爐灶。
    全在心田了。
    山侗亦認本來真。
    性停命住,永永是吾神。
    從今內外成顛倒。
    漸漸通明道。
    故將詩曲勸多人。
    猜得春花秋月好

    93 《滿庭芳 寄*縣晏公及道眾》 元·馬鈺

    山侗馬鈺,閑吟閑詠。
    不是夸強逞俊。
    謂見人居火院,受苦不忍。
    時時詩詞勸化。

    94 《孟子·善與人同》 宋·陳普

    善出於人元即性,在人在我本無殊。
    常人未免為私累,上圣之心道與懼。

    95 《謁璿上人》 唐·王維

    少年不足言,識道年已長。
    事往安可悔,馀生幸能養。
    誓從斷臂血,不復嬰世網。
    浮名寄纓珮,空性無羈鞅。

    96 《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》 唐·杜甫

    客從南縣來,浩蕩無與適。
    旅食白日長,況當朱炎赫。
    高齋坐林杪,信宿游衍闃。
    清晨陪躋攀,傲睨俯峭壁。

    97 《贈柏巖老人》 唐·錢起

    日與麋鹿群,賢哉買山叟。
    龐眉忽相見,避世一何久。
    林棲古崖曲,野事佳春后。
    瓠葉覆荊扉,栗苞垂甕牖。

    98 《山居新種花藥,與道士同游賦詩》 唐·錢起

    自樂魚鳥性,寧求農牧資。
    淺深愛巖壑,疏鑿盡幽奇。
    雨花相助好,鶯鳴春草時。
    種蘭入山翠,引葛上花枝。

    99 《藍溪期蕭道士采藥不至》 唐·盧綸

    春風生百藥,幾處術苗香。
    人遠花空落,溪深日復長。
    病多知藥性,老近憶仙方。
    清節何由見,三山桂自芳。

    100 《宿澄上人院》 唐·盧綸

    竹窗聞遠水,月出似溪中。
    香覆經年火,幡飄后夜風。
    性昏知道晚,學淺喜言同。
    一悟歸身處,何山路不通。

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