關于人行樂的詩詞(2477首)
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《論語十二章》 先秦·佚名
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學而》曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《學而》子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
”《為政》子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
”《為政》子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。
”《為政》子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。
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《誡兄子嚴敦書》 兩漢·馬援
援兄子嚴、敦,并喜譏議,而通輕俠客。
援前在交趾,還書誡之曰:“吾欲汝曹聞人過失,如聞父母之名:耳可得聞,口不可得言也。
好議論人長短,妄是非正法,此吾所大惡也:寧死,不愿聞子孫有此行也。
汝曹知吾惡之甚矣,所以復言者,施衿結縭,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳!“龍伯高敦厚周慎,口無擇言,謙約節儉,廉公有威。
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《行香子·清夜無塵》 宋·蘇軾
清夜無塵,月色如銀。
酒斟時,須滿十分。
浮名浮利,虛苦勞神。
嘆隙中駒,石中火,夢中身。
雖抱文章,開口誰親。
且陶陶,樂盡天真。
幾時歸去,作個閑人。
對一長琴,一壺酒,一溪云。
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《昔康節先生題安樂窩詩中云樂見善人樂聞善事》 宋·仇遠
人生有至樂,主善以為師。
善端本固有,樂處亦自知。
我思舜之徒,難鳴日孳孳。
簞瓢在陋巷,顏氏其庶幾。
之子芝蘭室,書傳為箴規。
量力行好事,固窮無妄為。
何似安樂窩,受用堯夫詩。
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