關于人舍地的詩詞(634首)

路轉溪隅草色蒼，煙霏云屋帶漁鄉。
難頭葉老陂塘暗，狗脊花繁籬落香。
景物向人須品藻，太平無地不耕桑。
何時秋入豐年社，持蟹來聽壓酒床。

粒粟懸懸左角鐘，幾年鎮壓梵王宮。
要知八萬四千所，元在尋常一念中。
佛現紫金歸勝地，僧夸烏石墜虛空。
毫光起處無人見，明月堂前玉幾東。

白蓮塘下成新滟，綠柳堤邊散密陰。
精舍拂云松柏繚，死生何地不娛心。

瀟灑人間世，柴門夾兩槐。
詩僧恰方去，俗客不曾來。
翠合苔初長，紅嬌杏半開。
南邊許多地，臘月竹須栽。

得閒誰更傍人門，且喜深居少送迎。
楊柳春風垂地影，芭蕉夜雨隔窗聲。
病寬束帶圍應減，愁攪枯腸睡苦輕。
明日公庭有官事，又須持板候雞鳴。

遍歷清華地，星辰紀未周。
雄文藏鳳閣，直筆著螭頭。
聞望高簪紱，論思動冕旒。
從班無跬步，底事卻回辀。

四山翛翛風日暖，白發看花惜春晚。
當時衰草牧羊坡，今日池臺紅霧滿。
最鄰幽篁手所植，兒戲成業亦千本。
舊游聚散萬事拙，客夢悲歡百年短。

得得來幽寺，山靈為灑塵。
談禪饒釋子，覓句讓詩人。
好癖疑驚俗，機忘始見真。
平生丘壑志，舍此更何親。

開徑東湖上，千巖鏡裹看。
與君頻邂逅，此地久盤桓。
柳影含云幕，桃花生幕寒。
婆娑弄翰墨，清興寄毫端。

山水尋吳越，搜奇事轉新。
松風知近寺，檣燕語留人。
雨過閑田地，云饒落日春。
登臨獨無語，泉石自相親。

忤世無如我，知音獨有君。
時陪文字飲，議殄犬羊群，未脫云間戍，先修地下文。
天心終吝此，不復更從軍。

丈人國地龜，千古秘清廟。
側聞扈圣初，彤庭獻喜兆。
從此氛霧開，屢錫休瑞報。
珪璋厭紛華，江湖樂豐好。

仲氏昔嘗司宥密，長公元已轉洪鈞。
紫微豈久承流地，黃合終須報主身。

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

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褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。

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晉太元中，武陵人捕魚為業。
緣溪行，忘路之遠近。
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。
復前行，欲窮其林。

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子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。

山水哲學

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

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永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長咸集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

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