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  • 關于人生寧的詩詞(1538首)

    81 《送路糾歸老丹陽》 宋·陳師道

    身退不待年,意足不待余。
    寧聞有余論,但問我何如。
    才名四十年,盛氣蓋諸儒。
    獨無金水力,竟與蛙黽俱。

    82 《夏日同伯氏畢裕之守一程國材游天寧登西山國》 宋·李彌遜

    游輪走朱蓋飛碧,路如羊腸山虎脊。
    奇觀多似九牛毛,塵服輕於一狐腋。
    禪房借枕空函丈,野磴搘筇座盈尺。
    陰崖日淡春杲杲,老樹風悲秋索索。

    83 《浩歌行》 宋·岳珂

    浩然一氣古到今,古人無愧惟此心。
    青天為幕地為席,醉里聊作烏烏吟。
    君不見人生所重獨名謚,一代簡書耀青史。
    當時命名偶然耳,跖圣丘愚果誰是。

    84 《讀柳拱之員外嚴宗哲主事楊應寧舍人倡和長句》 明·李東陽

    詩壇森嚴升復楯,白戰雄呼氣難忍。
    西鄰有客興亦酣,睥睨重圍目雙眕。
    居然地隔如秦越,或者神交同白稹。
    故知宮角本諧聲,復恐圓方不相準。

    85 《陪程元詔文彧李久善游漢州天寧元詔有詩見遺》 宋·郭印

    四海豈無兄弟親,氣合行須同父母。
    相逢坐語忽移時,不覺朝餐輒過午。
    品評人物妙雌黃,議論邦家人覼縷。
    危言齰舌久自吞,幽憤填膺欣欲吐。

    86 《小石塘源》 宋·于石

    萬山郁回合,群木尤老蒼。
    細路百盤折,崎嶇陟羊腸。
    涼陰覆峭壁,縈回澗流長。
    綠蘿下百尺,笑挹清泉香。

    87 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》 唐·王維

    一興微塵念,橫有朝露身。
    如是睹陰界,何方置我人。
    礙有固為主,趣空寧舍賓。
    洗心詎懸解,悟道正迷津。

    88 《擬古十二首》 唐·李白

    青天何歷歷,明星如白石。
    黃姑與織女,相去不盈尺。
    銀河無鵲橋,非時將安適。
    閨人理紈素,游子悲行役。

    89 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    90 《應科目時與人書》 唐·韓愈

    月日,愈再拜:天地之濱,大江之濆,有怪物焉,蓋非常鱗凡介之品匹儔也。
    其得水,變化風雨,上下于天不難也。
    其不及水,蓋尋常尺寸之間耳,無高山大陵曠途絕險為之關隔也,然其窮涸,不能自致乎水,為獱獺之笑者,蓋十八九矣。
    如有力者,哀其窮而運轉之,蓋一舉手一投足之勞也。

    古文觀止書信

    91 《滿庭芳 壽判縣梧山先生(七字原缺,據?》 元·陳櫟

    生初度,敢尾賀賓,以祝千歲之壽。
    竊以為梧桐月向懷中照,此康節翁,極言天下之清致也。
    必聞世之賢邕能鍾此清。
    必銖視軒冕,超然于榮名利達之表者,始能對越此清。

    92 《寄李先生》 宋·黃晞

    久不見泰伯,中心頻損和。
    近聞束書卷,更卜好山阿。
    學古成儒癖,敦風蕩俗訛。
    周公法已矣,原憲事如何。

    93 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》 唐·王維

    一興微塵念。
    橫有朝露身。
    如是睹(一作都)陰界。
    何方置我人。

    94 《安期生?并引?》 宋·蘇軾

    安期生,世知其為仙者也,然太史公曰:蒯通善齊人安期生,生嘗以策干項羽,羽不能用,羽欲封此兩人,兩人終不肯受,亡去。
    予每讀此,未嘗不廢書而嘆,嗟乎,仙者非斯人而誰為之。
    故意戰國之士,如魯連、虞卿,皆得道者歟?安期本策士,平日交蒯通。
    嘗干重瞳子,不見隆準公。

    95 《送江寧彭給事赴闕》 宋·王安石

    西江望士眾長兼,卓犖傳家在一男。
    壯志異時開史牒,妙齡終日對書龕。
    桂堂發策收科選,櫻苑頒詩豫宴酣。
    大邑援琴聊試可,小州懷紱果才堪。

    96 《贈申孝子世寧》 宋·辛棄疾

    六月烈日日正中,時有叛將號群兇。
    平人血染大溪浪,比屋焰照鵝湖峰。
    白刃紛紛避行路,六合茫茫何處去。
    妻見夫亡不敢啼,母棄兒奔那忍顧。

    97 《寧子》 宋·張耒

    寧子陽愚飽諳事,賈生慟哭漫多愁。
    無言天道何須問,畢竟人間春復秋。

    98 《元度生日》 宋·毛滂

    臨安有山插圓紫,公家松楸當峻峙。
    子胥濤江相向流,秦望橫前為案幾。
    眾言北山絕雄勝,世當公相貴莫比。
    那知上帝賚良弼,岳靈孕秀初萌此。

    99 《正且夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍》 宋·蘇轍

    先生惠然肯見客,旋買雞豚旋烹炙。
    人間飲食未須嫌,歸去蓬壺卻無吃。

    100 《正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍》 宋·蘇轍

    先生惠然肯見客,旋買雞豚旋烹炙。
    人間飲食未須嫌,歸去蓬壺卻無吃。

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