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  • 關于人生失意的詩詞(399首)

    121 《雜感》 宋·陸游

    養生孰為本,元氣不可虧。
    秋毫失固守,金丹亦奚為!所以古達人,一意堅自持。
    魔鬼雖百萬,敢犯堂堂師!

    122 《新霜二首》 宋·歐陽修

    天云慘慘秋陰薄,臥聽北風鳴屋角。
    平明驚鳥四散飛,一夜新霜群木落。
    南山郁郁舊可愛,千仞巉巖如刻削。
    林枯山瘦失顏色,我意豈能無寂寞。

    123 《送李琴川謫臨海》 明·楊基

    南風雨來塵作泥,稻花豆莢生初齊。
    一人失意解官去,席上眾賓顏色低。
    車欲發未忍別,感慨握手立大堤。
    綠荷為杯樹為蓋,碧酒蕩漾青琉璃。

    124 《林叔和見訪道舊感嘆因以為贈》 宋·葉適

    與子異州壤,取友四十年。
    狂心蚤探索,出語乾道前。
    向來朱建安,拊手笑淵源。
    小心承父昆,刻意睎回騫。

    125 《次韻李參政見遺生日》 宋·魏了翁

    月暗書中色,霜彫鏡里年。
    滔滔時易失,落落意難傳。
    信己終違俗,隨人謾辱先。
    輸他南閣老,欹玉弄寒泉。

    126 《曉出西門問程廬山回懷云翁》 宋·董嗣杲

    誰樓罷傳角,將啟東方明。
    我欲披野衣,西出湓江城。
    整屐休遲回,徑作匡廬行。
    是時涼云閣,茅屋雞互鳴。

    127 《惜芳時 贈李官人》 元·馬鈺

    伊子癸卯同生世。
    不覺流年五十二。
    我先入道搜玄理。
    自然不敢相遺你。
    無分晝夜常留意。
    詩曲謾書千幅紙。
    勸公早把家緣棄。
    免交失腳黃泉

    128 《前十三章未見營創之意因成古風》 宋·郭印

    紛紛世間法,失得隨所寓。
    有心不吾來,無以不吾拒。
    敝帚貴千金,窮閻封萬戶。
    或理先默定,疇能測其故。

    129 《早起》 宋·李復

    群鳩啄屋鳴,亂雀翻檐噪。
    喜呼怒爭逐,往來競酣鬧。
    陽氣動飛潛,得意相陵暴。
    曉枕不能眠,開門適情好。

    130 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    131 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    132 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    133 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    134 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    135 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    136 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    137 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    138 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    139 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    140 《北征》 唐·杜甫

    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。
    顧慚恩私被,詔許歸蓬蓽。

    戰爭憂國憂民

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