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  • 關于人氛的詩詞(506首)

    361 《八詠詩 會圃臨春風》 南北朝·沈約

    臨春風。
    春風起春樹。
    游絲曖如網。
    落花雰似霧。

    362 《周五聲調曲 商調曲 三》 南北朝·庾信

    禮樂既正。
    神人所以和。
    玉帛有序。
    志欲靜干戈。

    363 《賈碩秀才得兩圭有邸》 宋·晁補之

    混沌既鑿元氣痡,鴻源滔天堯曰吁。
    羽淵之化三足逋,玄圭告功聞禹書。
    姚虞班器奔九區,涂山合瑞群辟趨。
    三朡肆伐夏寶俘,下逮血祭仍疈辜。

    364 《仲夏始雷》 宋·蘇轍

    陽氣溟蒙九地來,經春涉夏始聞雷。
    麥禾此去或可望,桃李向來誰使開。
    號令迍邅人共怪,陰陽顛倒物應猜。
    一聲震蕩雖驚耳,遍地妖氛未易回。

    365 《次韻子瞻游羅浮山》 宋·蘇轍

    客迷墮澗逢玉京,云行夭喬風號鳴。
    暗中過盡石髓滑,驚喜觀闕朝霞明。
    東坡南去類此客,擠者力盡非求生。
    偶然瀕海少氛氣,復有福地容躬耕。

    366 《復病三首》 宋·蘇轍

    病作日短至,病消秋氣初。
    山深足氛瘴,俗儉少肴蔬。
    藥亂曾何補,心安當自除。
    朝廷閔流落,已是脫遷居。

    367 《答王定國問疾》 宋·蘇轍

    五年竄南荒,頑質不伏病。
    吸清吐濁穢,氣練骨隨勁。
    澹然久忘歸,寂寂就遐屏。
    國恩念流落,牽挽畀鄰境。

    368 《次韻和致仕李殿丞寅見寄之什因以紀贈》 宋·楊億

    鄉國馳名幾十春,鳴臯一旦九天聞。
    翔鸞棲棘曾為吏,金鼎調梅未致君。
    百里象雷嫌碌碌,片言折獄厭云云。
    詩名已是齊康樂,筆力何曾減右軍。

    369 《郡齋西寧即事十韻招麗水殿丞武功從事》 宋·楊億

    郡齋退食后何為,從目西亭景物奇。
    疊嶂雨馀泉眼出,澄潭風靜釣絲垂。
    城臨古戌寒蕪闊,路轉荒村野彴危。
    幾處唱歌聞白紵,誰家酤酒見青旗。

    370 《建溪十詠其一武夷山》 宋·楊億

    靈岳標真牒,孤峰入紫氛。
    藤蘿暗仙穴,猿鳥駭人群。
    古道千年在,懸流萬壑分。
    漢壇秋蘚駁,誰祀武夷君。

    371 《靈岳》 宋·楊億

    靈岳標真牒,孤峰入紫氛。
    藤蘿暗仙穴,猿鳥駭人群。
    白道千年在,縣流萬壑分。
    漢壇秋蘚駁,曾祀武夷君。

    372 《山水屏》 宋·曾鞏

    吳縑落寒機,舒卷光亂目。
    秋刀剪新屏,尺寸隨折曲。
    搜羅得珍匠,徒倚思先屬。
    經營頃刻內,千里在一幅。

    373 《水龍吟·放船千里凌波去》 宋·朱敦儒

    放船千里凌波去,略為吳山留顧。
    云屯水府,濤隨神女,九江東注。
    北客翩然,壯心偏感,年華將暮。
    念伊嵩舊隱,巢由故友,南柯夢,遽如許!

    豪放

    374 《送胡汝明待制赴鎮桂林》 宋·葛立方

    今代人中杰,攄忠久贊襄。
    摛文揮鏤管,積學儷青箱。
    體道經為笥,臨機智作囊。
    威名知草木,義勇震戎羌。

    375 《送汪內相移鎮宣城》 宋·黃公度

    龍紀膺圖代,龜書出洛年。
    人文初炳煥,神化共回旋。
    大雅藩籬缺,諸儒門戶專。
    天將扶古道,岳始降名賢。

    376 《題宋德器致爽軒》 宋·李呂

    將軍嘯咤風雷生,一諾之寵千金輕。
    仰頭看山默不應,此段王郎真絕人。
    人言爽氣定何物,面目儼然君不識。
    非氛非祲非煙云,可以意了難口說。

    377 《代上折樞彥質生朝二首》 宋·張元干

    天扶王室挺生申,瑞啟中興社稷臣。
    樽俎折沖常自任,廟堂康濟更何人。
    秋風玉帳軍容肅,冷月鈴齋夜宴新。
    愿掃妖氛開壽域,袞衣端為轉洪鈞。

    378 《奉送李叔易博士被召赴行在所》 宋·張元干

    書嘗手校輿地圖,上下千載鉛黃朱。
    斯人魁磊豈假此,愿見克復東西都。
    胸中遠略指諸掌,表里拄腹撐腸書。
    深知禍起取幽薊,頗覺氣王吞青徐。

    379 《奉送真歇禪師往住阿育山兼簡黃檗云峰諸老》 宋·張元干

    時流罕識真,特立取眾忌。
    不有明眼人,誰止萬口沸。
    古今冠蓋場,毀譽固一致。
    胡為空門中,生滅亦滋熾。

    380 《竹西亭歌》 元·楊維楨

    望娟娟兮云之篁,結氤氳兮成堂。
    百草棼而易蘦兮,孰與玩遺芳?■美人之好飾兮,辟氛臺而清涼。
    豈大原之無所兮,若稽首乎西皇。
    虛中以象跡兮,體員以用方。
    又烏知吾之所兮,為西為東。

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