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  • 關于人欲天的詩詞(5117首)

    741 《大人生日》 宋·李處權

    天欲斯文起,時將此道隆。
    昭明應熊夢,爽拔降神崧。
    業則真王佐,猷當沃帝聰。
    尊經獨韋氏,識字必揚雄。

    742 《晚思》 宋·李覯

    一檻東風小箔開,亂山明暗水縈回。
    流年漸共春華去,暴熱還隨霽色來。
    天氣濁多人欲睡,地形卑甚物先梅。
    因知楚客迷魂處,不是江東不足哀。

    743 《許國公生辰》 宋·彭龜年

    王下之惡,不如一僭。
    天下之善,不如一儉。
    物有不足,于我何欠。
    人欲無窮,儉乃防檢。

    744 《同周湛二上人游西湖之北山天竺晚歸得十絕》 宋·釋紹嵩

    山云收雨半川晴,匠出西湖作畫屏。
    剩欲題詩寫懷抱,可憐蹤跡似流萍。

    745 《送無作上人之四明》 宋·釋行海

    天地蕭蕭萬木乾,獨搖金錫下長安。
    從來作客今如此。
    始欲留君亦自難。
    帆帶北風潮信急,雪迷南國雁聲寒。
    分明一片相思意,湖上青山誰共看。

    746 《懷方山人》 宋·釋行海

    養花天氣雨蒙蒙,意欲相尋去未通。
    自少江湖同苦樂,如今燈火各西東。
    百年總是難忘日,一信無由托便風。
    曾共月明巖上坐,思君還在月明中。

    747 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    凈智而昭昭,體空而寥寥。
    天心河淡月欲下,松頂雪寒春未消。
    三世遷流兮彈指可斷,萬年長久兮一念全超。
    恁麼來也,順風上潮。

    748 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    曲不坐床,烏藤倚旁。
    孤禪一句,三世十方。
    青燈含華夜耿耿。
    白鳥欲沒天蒼蒼。
    卻來有應,出礙無當。

    749 《山甫畫松》 宋·舒岳祥

    山甫作古松,意造無定本。
    枝枝藏太陰,筆筆涵混沌。
    氣吞千尺崖,猶作飛瀑滾。
    肺肝生洞壑,槎枒出隱嶺。

    750 《游天姥山》 宋·宋無

    欲去不得路,自將蘿葛捫。
    相逢捫藥叟,偶入落花村。
    晴草鹿眠軟,雨潭魚上渾。
    無人動煙火,應取曉霞吞。

    751 《重次前韻奉酬子由子開叔貢三舍人二首》 宋·蘇頌

    公宴將闌日欲西,酒酣揮汗浥如泥。
    重陪簪橐聯鑣出,仍得篇章滿篋攜。
    直舍恍迷新戶牖,賜書猶識舊簽題。
    豈惟夢想鈞天路,更似聞韶子在齊。

    752 《和施德遠雙蓮韻二首》 宋·袁說友

    老向塵埃度歲華,不堪才拙負州家。
    天公著意成豐歲,地產無心出異葩。
    亂翠綃中雙暈臉,抹青山外兩凝霞。
    何人欲采蓮歸去,我有輕舟試一拿。

    753 《寄題劉永年桂堂》 宋·曾豐

    四時之氣秋氣清,月之掬之水中精。
    四時之月秋月明,桂之掬之木中英。
    沆瀣蒸開黃爛熳,分似群仙清鼻觀。
    君家誰會術之幻,乘夜入月移此粲。

    754 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    755 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    756 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    757 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

    高中文言文古文觀止抒情散文

    758 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    759 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    760 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

    高中文言文游說仁政思想故事

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