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  • 關于人樣的詩詞(740首)

    601 《郭補生朝》 宋·李石

    汾陽家世郎官星,百里隱隱聞雷聲。
    德人所至有別樣,不向尺箠求能名。
    上官嗔罵吏束濕,日下廩庾堆如京。
    此時桃李出談笑,溪邑井井山風清。

    602 《謝勝老惠胡桃》 宋·李石

    浮海黃池近,還山白雪高。
    禪如石佛樣,學帶楚人騷。
    我欲懷金橘,師能遺木桃。
    釣魚船上客,此句可連鰲。

    603 《許總卿見和再用韻》 宋·王之望

    四紀才名庵世務,七年符節坤維住。
    褒功屢有璽書來,趨詔尚遲軺傳赴。
    男兒功多投老遂,烈士心豈隨年暮。
    松杉頂禿始干云,駿駔齒長方識路。

    604 《清明日同宋才夫王子友游秦氏園分韻得一字》 宋·李流謙

    誰澆無邊春,釀成此天色。
    文章只引睡,茗碗不著力。
    雖無田父邀,欲到野人宅。
    日萼斗深妍,風條舞柔碧。

    605 《壽仲秉侍郎》 宋·李流謙

    今朝云裾下星漢,明日冰輪十分滿。
    今朝海實薦蟠桃,明日潮頭千丈高。
    君才與月爭澄爽,君氣如潮同浩放。
    如何不著廊廟中,不是考槃巖壑樣。

    606 《月夜江上作》 宋·李流謙

    月與清湍一樣流,不妨夜色尚淹留。
    已將船作青天坐,安得江為大白浮。
    恐有幽人釣寒渚,正須橫吹起危樓。
    年來身世無拘管,便是波間一葉舟。

    607 《次韻十詩》 宋·樓鑰

    笑它咄咄向空書,既老投閑計未疏。
    釜里有魚長自足,門前無舜是吾吾。
    休論仙子生塵襪,莫問高軒織翠裾。
    百念已如灰樣冷,更無驕色與人鋤。

    608 《再題行看子》 宋·樓鑰

    先引護欄毬子驄,九馬近遠俱相從。
    黑駒騧黃騅素騮,亦有笏面仍銀鬃。
    夏國一種青於藍,五明錯靴皆如龍。
    或驂或引恣馳驟,坐覺隱耳聲瓏瓏。

    609 《和漢老弟立春》 宋·虞儔

    吹葭六管候頻頻,眉壽先儲酒十旬。
    鞭到土牛休袖手,斗回天駟已馳神。
    花梢彩勝翻新樣,鏡里朱顏只故人。
    生菜玉纖能細縷,大家醉賞滿盤春。

    610 《寄劉叔驥兼索遠齋伯瑞仲文叔魚叔驥和叔太和》 宋·趙蕃

    苕溪往來非不款,何山道場況非遠。
    如何著腳竟無緣,孤我平生看山眼。
    劉郎生長在溪山,吸光飲綠歲月閑。
    不惟人作晉宋樣,更覺詩參簡遠間。

    611 《上灘》 宋·葉適

    篙師上灘時,面作石皤樣。
    及其進尺寸,乃在一偃仰。
    神禹不到地,狂流終播蕩。
    逆順本天力,人謀不相讓。
    苦戰排三軍,勢壓票姚將。
    身在亂石中,傾覆堪指掌。
    誰支荷天衢,鼠徑斷還往。

    612 《送蔡子壽》 宋·葉適

    彼羙蔡氏子,任也堪將相。
    唯儔亦異材,朗立萬人上。
    吾嘗扣其微,事詣理亦暢。
    雨露待堅成,風波豈凋喪。

    613 《日月蓮花歌》 宋·汪莘

    偉哉天地間,誰家兩枝蓮。
    紅蓮一枝瑰子鮮,白蓮一枝雪樣妍。
    兩花徑面各千里,壓盡眾草無朱鉛。
    不見賣花翁,不知阿誰擔南躔又北躔。

    614 《迎春花》 宋·曹彥約

    錦作薰籠越樣新,迎春猶及送還春。
    花時色與香如此,花后娟娟更可人。

    615 《水仙》 宋·曹彥約

    盈盈蝶粉襯蜂黃,水國仙人內樣妝。
    同在寒梅應愧死,枯枝猶說傲冰霜。

    616 《送臘》 宋·曹彥約

    謂向年前稍自寬,惱人時序故多端。
    幾回水落還添浦,百樣天晴卻轉寒。
    未有梅開供探討,若無酒遣太衰殘。
    明朝便是春來處,暖律丁寧著眼看。

    617 《西叔兄生日》 宋·魏了翁

    花底班行錦樣明,中閒寧少紫青人。
    更無入誦成都賦,擬抗聲來問大鈞。

    618 《宮詞一百首》 宋·岳珂

    宮樣新裝錦{左衤右頡}鮮,都人爭服孟家蟬。
    天心誰識開真瑞,待見中興第十傳。

    619 《富文忠出身帖贊》 宋·岳珂

    其溫而惠,有青州救荒之意。
    其勁而竦,有北庭抗議之勇。
    其湍而直,有鎮無百度之績。
    萃是三德,發為遺墨。
    蓋靜而正者公之心,而用而變者公之跡。
    端委縉紳,言孚意樣。
    我思若人,古社稷臣。

    620 《邵伯溫聞見錄載范忠宣帥慶陽時總管種詁無訟》 宋·岳珂

    君不見孫融昔日見李膺,百世尚以通家稱。
    又不見孔融后來薦鴻豫,卵翼方成比行路。
    北海平生開酒尊,未應賓客皆若人。
    倘令同德更比義,華胄肯以遙遙論。

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