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  • 關于人方期的詩詞(933首)

    141 《送王仲方添倅海陵》 宋·樓鑰

    萬卷詩卷老雪溪,欣然二子和塤篪。
    絕憐伯氏久亡矣,猶幸夫君及見之。
    來上鵷行人謂晚,往舒驥足自嫌遲。
    他時還向云門否,布襪青鞋尚可期。

    142 《舟中冬至》 宋·虞儔

    陰陽消長際,新舊送迎中。
    異縣他鄉泊,天時人事同。
    世方期道泰,我豈坐途窮。
    兒女番為壽,衰顏借酒紅。

    143 《送胡仲方二首》 宋·項安世

    交情久處臨分苦,別意深時著語難。
    志士自期須皓首,故人相勸只加餐。
    乾坤老大千年在,云海扶搖一息看。
    防有有言如子者,解將佳話倚危欄。

    144 《次韻奉酬方輝先》 宋·陳傅良

    也知朝士愧山林,猿鶴相懷怨亦深。
    屈指落花年荏苒,斷魂凋鬢日侵尋。
    向來相與期何事,老去誰能會此心。
    多謝故人重話舊,獨憐志古定遺今。

    145 《廛隱堂為楊元會賦》 宋·陳棣

    大隱何曾去市廛,人間真有遁神仙。
    身閒已覺塵難染,心遠由來地自偏。
    何事游方期汗漫,不妨酌月問嬋娟。
    胸中丘壑可窺處,墨戲縱橫出渭川。

    146 《方何二公回自郡所得不同作詩戲之》 宋·王洋

    南鄰博士只破幃,春來數日分春衣。
    東風陌上催蒙茀,不許看花緩緩歸。
    那此此理未可訴,破費書廚走長路。
    靜思我咎安致然,杳杳人情無問處。

    147 《過孫履正東林莊居(同方民表丈)》 明·程嘉燧

    出郭春流十里賒,故人田舍即吾家。
    風情缸面清明酒,節物山頭谷雨茶。
    忽見遠交渾是夢,難期世事總如花。
    尋常歡笑休輕別,若計浮生信有涯。

    148 《紹興以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

    靈不肯留,沛兮將歸。
    王節猋逝,翠旗羔馳。
    顧瞻儜立,悵然佳期。
    蹇千萬年,無故人斯。

    149 《紹興以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

    靈不肯留,沛兮將歸。
    王節猋逝,翠旗羔馳。
    顧瞻儜立,悵然佳期。
    蹇千萬年,無故人斯。

    150 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    151 《鄒忌諷齊王納諫》 兩漢·劉向 撰

    鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。
    朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國之美麗者也。
    忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。
    ”明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。

    初中文言文古文觀止哲理故事

    152 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    153 《荊軻刺秦王》 兩漢·劉向 編

    秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。
    太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之。
    今行而無信,則秦未可親也。
    夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。

    高中文言文歷史故事

    154 《游泰山六首》 唐·李白

    天寶元年四月從故御道上泰山四月上泰山,石平御道開。
    六龍過萬壑,澗谷隨縈回。
    馬跡繞碧峰,于今滿青苔。
    飛流灑絕巘,水急松聲哀。

    泰山組詩

    155 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    156 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    157 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    158 《室思》 魏晉·徐干

    沉陰結愁憂,愁憂為誰興?
    念與君相別,各在天一方。
    良會未有期,中心摧且傷。
    不聊憂餐食,慊慊常饑空。

    古詩三百首思念

    159 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    160 《碧城三首》 唐·李商隱

    碧城十二曲闌干,犀辟塵埃玉辟寒。
    閬苑有書多附鶴,女床無樹不棲鸞。
    星沉海底當窗見,雨過河源隔座看。
    若是曉珠明又定,一生長對水晶盤。

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